Γιατί μόνο ο Ελληνας βρίζει τα θεία

Όσο περνοῦσαν τὰ χρόνια συνειδητοποιοῦσα ὅτι ἡ ἰδιαιτερότητα τοῦ Ἕλληνα νὰ «ὑβρίζῃ τὰ θεῖα» ἀρχίζοντας ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸ Χριστὸ καὶ φτάνοντας μέχρι τοὺς τελευταίους παπᾶδες, ἐκπροσώπους του στὴ γῆ , καὶ τὰ χριστιανικά τους σύμβολα ,δὲν ἀπαντᾶται πουθενὰ σὲ καμμία ἀνὰ τὴν ὑφήλιο Καθολική, Ὀρθόδοξη, Προτεσταντική, Λουθηριανή, Εὐαγγελικὴ κλπ θρησκευτικὴ κοινότητα. Μικρο-ακρότητες μόνον τοῦ στὺλ «porcamadonna» (γουρουνοπαναγία) ἀπὸ τοὺς γείτονές μας Ἰταλούς, ὅμως καμμία χρήση τοῦ ρήματος γαμῶ, ὄχι βέβαια μὲ τὴν σημασία τοῦ ἔρχομαι εἰς γάμον, ἀλλὰ ἀντιθέτως στὴν τόσο θυμοειδῆ του χρήση καὶ ἔννοια τοῦ βιάζω-ἐπιβάλλομαι διὰ τῆς βίας-ἐξουσιάζω-καθυποτάσσω-διεμβολίζω ἑκουσίως = ἐξευτελίζω-ἀτιμάζω-μειώνω-ταπεινώνω τὸ θῦμα.

Σήμερα τιμούμε και εορτάζουμε τον καταστροφέα ενός απ΄τα επτά θαυματα του αρχαιου κόσμου : τον ναό της Αρτέμιδος . Μιλάμε για τον Άγιο Νικόλαο !

*Ο ναός της Αρτέμιδος

Ο Άγιος Νικόλαος και ο Μεσαίωνας στο Ναυτικό και τη ρωμαίικη κοινωνία.

Ποιός ήταν τόσο ενάρετος, ώστε όταν ήταν βρέφος δεν θήλαζε Τετάρτη και Παρασκευή, παρά μόνο μετά τη δύση τού ήλιου, όταν ενηλικιώθηκε άγιασε γκρεμίζοντας αρχαίους ελληνικούς ναούς, ενώ έπιανε και κουβέντα με τα δαιμόνια, που έβγαιναν από αυτούς;

Ας προστρέξουμε στο Μέγα Συναξαριστή τής Ορθοδόξου Εκκλησίας (τόμ. ΙΒ΄, Δεκεμβρίου ς΄, σελ. 207-229):

Ο καλός ο άγιος, από βρέφος φαίνεται...