Οι παγκόσμιοι τρομοκράτες ξαναχτύπησαν . Το αληθινό πρόσωπο των μισαρών Εβραίων. H προβοκάτσια ξεκίνησε !!! ... Μην τρώτε παραμύθι ... το "παιχνίδι" είναι στημένο ... μην ξεχνάτε πως στην αναπουμπούλα ο λύκος χαίρεται ... μην ξεχνάτε ποτέ σας πως οι Εβραίοι με τους πολέμους θησαύρισαν ...

Ότι ακολουθεί παρακάτω είναι από τα site εφημερίδων .

Στο διεθνή στολίσκο που μετέφερε εφόδια στη Λωρίδα της Γάζας επιτέθηκαν σήμερα τα ξημερώματα ισραηλινοί καταδρομείς, με αποτέλεσμα, σύμφωνα με το «Reuters» να έχουν ήδη χάσει τη ζωή τους 15 άτομα, ενώ δεκάδες έχουν τραυματιστεί.

Το Αλ Τζαζίρα είχε μεταδώσει ότι ο «στολίσκος της ελευθερίας», που μεταφέρει περίπου 700 ακτιβιστές και 10.000 τόννους ανθρωπιστικής βοήθειας σε μία προσπάθεια να σπάσει τον ισραηλινό αποκλεισμό στη Λωρίδα της Γάζας άλλαξε γραμμή πλεύσης προκειμένου να αποφευχθεί μία νέα νυκτερινή εμπλοκή με το ισραηλινό ναυτικό. Τα σκάφη, που κατευθύνονταν στη Γάζα, εντοπίσθηκαν από τα ισραηλινά πολεμικά σκάφη νωρίς τα ξημερώματα σήμερα, σε απόσταση 124 χλμ από τις ισραηλινές ακτές.

Το ισραηλινό ναυτικό επικοινώνησε με τους διοργανωτές της πρωτοβουλίας με τον ασύρματο, ζητώντας τους είτε να ακολουθήσει ο στολίσκος τα πολεμικά στον ισραηλινό λιμένα Ασντόντ, είτε να επιστρέψουν στην αφετηρία τους.

Σχετικά βίντεο παρακάτω . Δείτε τα .



Θα τα ξαναπούμε με περισσότερα στοιχεία ...

Η FEMA και τα πλαστικά φέρετρα

Η F.E.M.A. (Federal Emergency Management Agency), σημαίνει «Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Διαχείρισης Εκτάκτων Αναγκών» και εδρεύει Fort Meade τoυ Maryland, στην έδρα της περιβόητης NSA…

Στις ΗΠΑ έχουν δημιουργηθεί, υπό την διοίκηση της F.E.M.A. περίεργες, τεράστιες εγκαταστάσεις, που μοιάζουν με στρατόπεδα – φυλακές, σε καίριες στρατηγικές θέσεις σε ολόκληρη την έκταση της χώρας. Δείτε στον χάρτη πού βρίσκονται .

Η επιχείρηση αυτή ονομάστηκε REX-84 . Δείτε παρακάτω  ένα από τα πολλά βίντεο που κικλοφορούν στο διαδύκτιο .

Ένα πλήρες site που ασχολήθηκε με το θέμα έιναι αυτό.

Γίνονται βουλευτές και υπουργοί για να κονομίσουν . Πρώτος και καλύτερος ο Άκης .

Η οικία του πρώην υπουργού του ΠΑΣΟΚ Άκη Τσοχατζόπουλου επί της οδού Διονυσίου Αρεοπαγίτου μεταγράφηκε από οff shore εταιρεία στη σύζυγο του Βίκυ Σταμάτη, μόλις τρεις μέρες πριν τη ψήφιση του φορολογικού νομοσχεδίου, σύμφωνα με ρεπορτάζ της “Καθημερινής της Κυριακής”.

Όπως αναφέρεται στο δημοσίευμα της “Κ”, μόλις τρεις μέρες πριν ψηφισθεί το νομοσχέδιο που μεταξύ άλλων πενταπλασιάζει τη φορολογία ακινήτων που ανήκουν σε εξωχώριες εταιρείες- το σπίτι του πρώην υπουργού μεταγράφηκε στη γυναίκα του για πάνω από ένα εκατομμύριο ευρώ.

Το διατηρητέο ακίνητο αγοράστηκε το 1999 για 300 εκατομμύρια δραχμές από την εταιρία Τορκάσο, ιδιοκτησίας από το 2006 του Βορειοελλαδίτη επιχειρηματία κ. Σαχπατζιδη, η οποία και ενεπλάκη στο σκάνδαλο Βατοπεδίου.

Στη συνέχεια, το 2001, ήρθε στην κυριότητα της οff shore εταιρίας «Νόμπιλις», η οποία αν και αγόρασε το ακίνητο για 136 εκατομμύρια δραχμές, πλήρωνε κατά μέσο όρο φόρους 64 δολαρίων το χρόνο.

Η σύζυγος του κ. Τσοχατζόπουλου φέρεται να αγόρασε την κατοικία για ένα εκατομμύριο εκατό χιλιάδες ευρώ.

Όπως υπογραμμίζεται στο δημοσίευμα, η διατηρητέα τριώροφη πολυκατοικία, βρίσκεται σ έναν από τους πιο ακριβούς πεζόδρομους της Ευρώπης.

ΜΙΑ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΣΑΣ ΕΙΠΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΔΕΙΞΑΝ ΠΟΤΕ...

Επειδή έχω κάποιες άκρες με τον Ελληνικό στρατό θα φροντίσω να διασταυρώσω το θέμα με τα "φέρετρα" . Μου προκαλεί εντύπωση το γεγονός ότι είναι πλαστικά και πιθανόν κλέινουν αεροστεγώς πράγμα που κινεί περισσότερες υποψίες ... θα δούμε . Αν έχει κάποιος από τους αναγνώστες κάποιες πληροφορίες ας αφήσει κάποιο σχετικό σχόλιο .
Από ΕΟΕ
Δείτε και τι "παίζει" στο Αμέρικα !!

ΤΟ 2010 Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΔΑΝΕΙΖΕΙ ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΑ ΔΑΝΕΙΖΕΤΑΙ

Οι κατέχοντες σήμερα το Κράτος διαμόρφωσαν επί δεκαετίες μια αντίληψη και περισσότερο μια πρακτική – έδωσαν το κακό παράδειγμα – του Κυβερνώ και του αναπτύσσω που τροφοδότησε σταδιακά την χρεοκοπία. Πρόκειται για τους ίδιους ανθρώπους με τις νέες οργανικές στρατολογήσεις τους. Η Ν.Δ. υπήρξε περισσότερο ο δεύτερης κατηγορίας πιστός αντιγραφέας παρά ο αυθεντικός δημιουργός του μεταπολιτευτικού υποανάπτυκτου παρακμιακού πρότυπου. Ο σημερινός ένοικος του Μαξίμου καταγράφεται ιστορικά ως ένας από τους βασικούς προωθητές, πρωταγωνιστές του. Αυτό διδάσκει η μεταπολιτευτική πολιτική ιστορία της χώρας.

Η πολιτική ιστορία δεν παραχαράσσεται. Όταν γίνεται αυτό ανακυκλώνεσαι ως κοινωνία ως πολιτική σε ένα αδιέξοδο κύκλο. Όπως έγινε πολλές φορές την περίοδο της μεταπολίτευσης. Όταν βαπτίζουν αντιδημοκρατικά το πολύ παλιό και διεφθαρμένο νέο, ηθικό κλπ.. Έτσι το πλήθος από το Ωσαννά καταλήγει στο Σταύρωσον.

Ποτέ στην παγκόσμια πολιτική ιστορία οι φορείς της παρακμής δεν έγιναν φορείς αναγέννησης, σωτηρίας, εξυγίανσης. Η χώρα είχε ανάγκη ενός άλματος που θα σηματοδοτούσε εσωτερικά και διεθνώς την ασυνέχεια με το παρακμιακό πρότυπο και το γερασμένο και ένοχο πολιτικό προσωπικό του. Αυτό που σήμερα με ολοκληρωτικού τύπου θράσος παρουσιάζεται ως νέο και αθώο.

Μια κυβέρνηση ειδικών, προσωπικοτήτων με τεχνοκράτη Πρωθυπουργό θα σηματοδοτούσε το άλμα σε μια άλλη δημόσια σφαίρα, την αρχή της εξυγίανσης και ηθικοποίησης της. Την αποστρατεία, κατάργηση της πολιτικής ως απάτη. Θα δημιουργούσε ατμόσφαιρα αξιοπιστίας, ειλικρίνειας, μετάνοιας και όχι εμπαιγμού, απάτης, χαμελαιοντισμού, ατιμωρησίας.

Η κατάργηση της ατιμωρησίας είναι δικαστική αλλά είναι κύρια πολιτική έννοια. Στην περίπτωση μας μπορούσε και μπορεί να αρχίσει με την επιβολή πολιτικού φόρου στους πρώην και νυν Πρωθυπουργούς, τους Υπουργούς και να επεκταθεί σε όλη την πολιτικό κοινωνική κάστα. Όλοι αυτοί που πλούτισαν δια της ιδιοποίησης του δημοσίου χρήματος και της παραγωγής του κερδοφόρου για αυτούς προτύπου του δανεισμού και των χρεών. Συνεταίρους του χρηματιστικού κεφαλαίου τους ονομάζει η επιστημονική παράδοση.

Σε όλη αυτή την μεταπολιτευτική διαδρομή σε πολύ δύσκολες συνθήκες ως Λόγος αλλά πολύ περισσότερο ως Πράξη σχεδίασα, πρότεινα έναν άλλο δρόμο. Αυτή ήταν η δική μου ιστορική προσδοκία, σχέση μου με την πόλη, με την Πατρίδα, την Ελλάδα, τον Κόσμο. Το δικό μου σχέδιο, ο δικός μου δρόμος οδηγούσε σε μια Ελλάδα που το 2000, το 2004, το 2010 θα δάνειζε δεν θα δανείζονταν.

Αυτό προκύπτει από την μελέτη των προτάσεων, ιδεών αλλά κύρια της πράξης μου σε όλη αυτή την διαδρομή. Στα βιβλία μου, στα πολιτικά μου κείμενα περιγράφεται με λεπτομέρειες αυτή η διαδρομή. Λίγες φορές στην ιστορία έχουμε παρόμοια δικαίωση ιδεών και πολιτικής.

Αυτή η ιδέα για την Ελλάδα ήταν εφικτή. Ποτέ οι συνθήκες δεν ήταν τόσο ευνοϊκές για την χώρα διακόσια χρόνια μετά τον αγώνα της Παλιγγενεσίας.

Ο ορίζοντας αυτός μπορεί να επανέλθει και μάλιστα σύντομα. Απαραίτητη όμως προϋπόθεση είναι η άμεση απόσυρση όλης αυτής της πολιτικής κάστας των τιμαριούχων που ιδιοποιήθηκαν το κράτος και προσέβαλαν την ιδέα της Ελλάδας και του Ελληνισμού. (Μας προέκυψαν μάλιστα προσφάτως υπερπατριώτες της χρεοκοπίας. Ένα φαινόμενο, μια κωμική τηλεοπτική εικόνα). Η απόσυρση τους είναι η πρώτη πράξη για μια ατμόσφαιρα, μια πορεία ανάτασης, ανόρθωσης. Ανόδου των προσδοκιών, των αξιακών σταθερών, του πήχη, των στόχων.

Αυτό που προτείνουν ο συνασπισμός, οι δυνάμεις της παρακμής, εκεί που φθάνουν οι προσδοκίες, οι δυνατότητες, ο ρόλος τους, οι υπηρεσίες τους είναι μια Ελλάδα του διαρκούς δανεισμού. Αυτό έκαναν επί δεκαετίες. Αυτές οι δυνάμεις, τα πρόσωπα πρέπει να μπουν στο χρονοντούλαπο της ιστορίας και να καταδικασθούν στην ατομική και συλλογική συνείδηση των Ελλήνων. Πολύ κακό έκαναν.

Του Μιχάλη Χαραλαμπίδη

(Μιλώντας στον Δήμο Ζωγράφου με θέμα: Παραγωγική μνήμη και παγκοσμιοποίηση)
Γλυφάδα 14/04/2010

Polis-agora.blogspot.com Ιστολόγιο Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Κοροϊδο Έλληνα !!!

Κοιτάξτε γουρουνόφατσα !!! Αυτό το ερπετοειδές υποκείμενο και το συνάφι του ,είχαν το θράσσος να κλέψουν τον Ελληνικό λαό και να υποθηκεύσουν το μέλλον του .

Αλήτες ... φτιάξανε το μέλλον των παιδιών τους και καταστρέψανε το μέλλον των δικών μας παιδιων ... θρασίμια του κερατά .

Να μην μπουν στην φυλακή ... κανένας τους ... δεμένοι και ξεβράκωτοι στην πλατεία συντάγματος και να τους γαμ.... εναν-εναν ... τομάρια ... καντε μας την χάρη και αυτοκτονείστε πριν κάνετε κάποιον από μας δολοφόνο ... ρεμάλια , σιχαμερά σκουλίκια ...

Ας μου συγχωρεθεί το ανάρμοστο ύφος , μα η υπομονή έχει και τα όριά της . Αυτά τα άθλια υποκείμενα , αυτές οι βδέλλες  κλέβαν από μας και χτίζαν περιουσίες ... όλοι τους με 10 σπίτια και πάνω είναι , με τεράστιες εκτάσεις γης , με νησια , με εκαντοντάδες χιλιάδες ευρώ , σπουδάζουν τους κλεπταποδόχους απογόνους τους στα καλύτερα πανεπιστήμια του κόσμου , μες στην χλιδή ...και την ίδια ώρα εμείς κόβουμε το τσιγάρο , το βραδινό φαγητό , το δεύτερο παντελόνι ... γιά να στείλουμε στο παιδί μας που σπουδάζει σ΄άλλη πόλη το ενοίκιο , τα κοινόχρηστα , την ΔΕΗ ... για το χαρτζιλίκι του ούτε λόγος ... φαγητό στην λέσχη ... και κάποια μέρα θα ΄ρθουν αυτά τα κολόπαιδα, οι κλεπταποδόχοι απόγονοι, και θα θελήσουν να κυβερνήσουν το δικό μου παιδί ...
Και επειδή εγώ δεν κάνω κομματικές διακρίσεις δείτε πως αντιδρούν οι μαϊμούδες της νέας δημοκρατίας , λες και αυτοι είναι παρθένες , λες και αυτοί δεν έκλεψαν ... λες και δεν τους αγγίζουν όλα αυτά ...

«Σε μια συγκυρία, που το κόμμα του κ. Παπανδρέου παριστάνει τον εισαγγελέα της δημόσιας ζωής, κατηγορώντας τους πάντες για τα πάντα, μετά τον κ. Θεόδωρο Τσουκάτο και δεύτερο μεγάλο στέλεχος του ΠΑΣΟΚ, ο κ. Τάσος Μαντέλης, παραδέχεται ότι πήρε χρήματα από τη “Siemens”», τονίζει η ΝΔ, σε ανακοίνωσή της.



Δηλάδή επειδή αυτοί δεν  παραδέχονται οτι έκλεψαν σημαίνει αυτόματα και πως δεν έκλεψαν !!! Η λογική του παραλόγου ... ξεχνάνε το κάθε βδομάδα και σκάνδαλο ... οι σεμνοί και ταπεινοί νεοδημοκράτες  ...  

Η αλήθεια για τον τόπο γέννησης του σφαγέα των Ελλήνων ,Κεμάλ Ατατούρκ

Ο σφαγέας των Ελλήνων

Πρίν πολλά χρόνια (20 περίπου) είχαμε πάει με την παρέα μου σ΄ένα χωριό λίγο έξω από τον Λαγκαδά Θεσσαλονίκης σε μία ταβερνούλα που φημίζονταν γιά την ποιότητα , την εξυπηρέτηση και τις φτηνές τιμές . Πράγματι έτσι ήταν ...

Στο διπλανό τραπέζι κάθονταν τρία γεροντάκια (καλή τους ώρα) και μιλούσαν για τον ξεριζωμό . Μας είχε κοπεί η φωνή ... σοκαριστικά όσα αφηγούνταν ... ώσπου κάποια στιγμή έγινε αναφορά και στο κάθαρμα τον Κεμάλ Ατατούρκ ... μετά από λίγο ανέφεραν και την καταγωγή του , τον τόπο όπου γεννήθηκε ... και το μεγάλο ψέμα που συντηρείται μέχρι και σήμερα . Ήταν αυτό το χωριό όπου τρώγαμε και πίναμε ...ήταν η Χρυσαυγή .

Σήμερα , 20 χρόνια μετά ,έπεσε στην αντίληψή μου το παρακάτω άρθρο , που δικαιώνει εκείνα τα περήφανα γεροντάκια .

Η Ζαγάλισα (Πομάκικη εφημερίδα) αποκαλύπτει σήμερα (Νοεμβριος 2009) μετά από προσεκτική επιτόπια έρευνα πολλών μηνών, ότι ο ισχυρισμός της γέννησης του Μουσταφά Κεμάλ (Ατατούρκ) στη Θεσσαλονίκη είναι ένα μεγάλο και ωραίο ΠΑΡΑΜΥΘΙ, για να κοροϊδεύουν οι Τούρκοι τους εαυτούς τους, αλλά και πολλούς μουσουλμάνους από τη Θράκη. Μάλιστα, τα τελευταία χρόνια προσπαθώντας να τονώσουν το εθνικό φρόνημα, έχει δοθεί «γραμμή», ώστε οποιοδήποτε τουριστικό γκρουπ «Τούρκων» της Ελληνικής Θράκης αποτελούμενο από πολιτιστικούς συλλόγους και κυρίως δημοτικά σχολεία, επισκέπτεται τη Θεσσαλονίκη, να πηγαίνει συμβολικά πρώτα στο …σπίτι του Κεμάλ και μετά οπουδήποτε αλλού. Για τον τουρκικό εθνικισμό το ιστορικότερο αξιοθέατο της Θεσσαλονίκης είναι το …σπίτι του Μουσταφά Κεμάλ!

Σε πολλά φύλλα των τουρκόφωνων εφημερίδων καταχωρούνται όλο και πιο συχνά φωτογραφίες από συλλόγους και μειονοτικά σχολεία της Θράκης τα οποία επισκέπτονται το …σπίτι του μεγάλου ηγέτη! Έχει γίνει πλέον της μόδας για κάθε «Τούρκο» της Θράκης! Μόνο που το προσκύνημα είναι σε μαϊμού μέρος…

Ο Κεμάλ, δεν γεννήθηκε στην κοσμοπολίτικη Θεσσαλονίκη της εποχής εκείνης (δεν ήταν «πρωτευουσιάνος» όπως θέλει να τον παρουσιάζει ο Τουρκικός εθνικισμός), αλλά σε ένα μικρό χωριουδάκι έξω από τον Λαγκαδά, την Χρυσαυγή, όπου μέχρι τα οκτώ περίπου χρόνια του φύλαγε αγελάδες και πρόβατα στους γύρω λόφους! Εκεί πήγε στο δημοτικό σχολείο. Φυσικά σε καμιά τουρκική βιογραφία ή εγκυκλοπαίδεια δεν θα διαβάσετε αυτή την αλήθεια.

Η ΑΛΗΘΕΙΑ

Η Ζαγάλισα εδώ και πολλούς μήνες έχει ξεκινήσει μία μεγάλη επιτόπια (και βιβλιογραφική) έρευνα, τα αποτελέσματα της οποίας (ένα τμήμα μόνο) παρουσιάζονται σε αυτό το φύλλο και οι αναγνώστες μας, θα μάθουν αλήθειες που θα αλλάξουν την εικόνα που είχαν για τα πράγματα και για άλλη μια φορά θα αποδειχθεί το πόσο εύκολα οι Τούρκοι, χρησιμοποιούν το ψέμα για να πετύχουν τους στόχους τους. Η αλήθεια όμως δεν κρύβεται και για να χρησιμοποιήσουμε μια δική τους παροιμία «Ο ήλιος δεν κρύβεται με την λάσπη»!

ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΧΡΥΣΑΥΓΗ

Το δήθεν σπίτι του εγκληματία

Η Χρυσαυγή.Το αληθινό χωριό του Κεμάλ(Όταν οι χριστιανοί ανατολικοθρακιώτες πρόσφυγες πρωτοήρθαν (1922) στο Σαρίγερ (σήμερα Χρυσαυγή), οι Τούρκοι του χωριού δεν είχαν φύγει ακόμα. Έφευγαν σταδιακά κατά ομάδες και χρειάστηκε ένας περίπου χρόνος για να φύγει και η τελευταία οικογένεια. Στο διάστημα αυτό συγκατοίκησαν χριστιανοί πρόσφυγες και ντόπιοι μουσουλμάνοι. Μάλιστα, αναπτύχθηκαν και κάποιες φιλίες παρά τις εντάσεις της εποχής. Από τους ντόπιους μουσουλμάνους κατοίκους του χωριού έμαθαν οι Έλληνες ότι, ο Κεμάλ είχε γεννηθεί στο χωριό αυτό και μέχρι περίπου οκτώ χρονών είχε μεγαλώσει εκεί. Μάλιστα, λίγα χρόνια πριν την ανταλλαγή των πληθυσμών, στην Χρυσαυγή, ζούσε και η γριά μαμή που τον είχε ξεγεννήσει (η Φατμέ Χανούμ), η οποία πρέπει να πέθανε γύρω στο 1911.

Τότε, αρχές της δεκαετίας του 1920, ο τουρκικός εθνικισμός δεν είχε προλάβει ναδημιουργήσει το μύθο ότι ο Κεμάλ γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη και έτσι ήταν πολύ φυσικό να γνωρίζουν όλοι και να λένε την αλήθεια.

Ο σημερινός ιδιοκτήτης του οικοπέδου όπου βρισκόταν το σπίτι του Κεμάλ (Αύγουστος 2009)Στο σπίτι στο Σαρίγερ, όπου γεννήθηκε ο Κεμάλ, εγκαταστάθηκε η οικογένεια του πρόσφυγα από την ανατολική Θράκη Ανδρέα Στάθη, ο οποίος αργότερα έγινε και πρόεδρος του χωριού Χρυσαυγή. Μάλιστα, οι συγχωριανοί του αστειευόμενοι επειδή εγκαταστάθηκε στο σπίτι που γεννήθηκε ο Κεμάλ, τον φώναζαν με το παρατσούκλι «Κεμάλ» ! Ο Α. Στάθης πέθανε το 1979 στην Χρυσαυγή.


Κάτοικοι της Χρυσαυγής υποδεικνύουν το μέρος που πραγματικά γεννήθηκε ο Κεμάλ.Το σπίτι του Κεμάλ ήταν χτισμένο από πέτρες και πλιθιά και ήταν διώροφο. Στον επάνω όροφο είχε δύο δωμάτια και κάτω το χαγιάτι. Είχε και αυλή. Βρισκόταν στην άκρη του χωριού μακριά από το τζαμί και δεν ανήκε στην κατηγορία των πλούσιων, αλλά των φτωχών σπιτιών. Ήταν χτισμένο κολλητά με άλλα δύο σπίτια.

Στους λόφους αυτούς έβοσκε πρόβατα και αγελάδες ο μικρός ΚεμάλΟι ντόπιοι μουσουλμάνοι κάτοικοι, πριν μεταναστεύσουν, θυμούνταν ότι σε νεαρή ηλικία έβοσκαν με τον μικρό Κεμάλ πρόβατα και αγελάδες γύρω από το χωριό. Ήταν ένα συνηθισμένο παιδί της εποχής του. Όμως, στη συνέχεια χωρίς να γνωρίζουν γιατί, η μητέρα του τον πήρε και έφυγαν στηΘεσσαλονίκη.

Οι τοίχοι του σπιτιού του Κεμάλ σώζονταν σε ύψος μισού περίπου μέτρου μέχρι τις αρχές του 1980. Τα σπίτι του όπως και τα υπόλοιπα του χωριού τα είχαν γκρεμίσει οι Θρακιώτες πρόσφυγες το 1924-25 για να πάρουν τις πέτρες και να χτίσουν καινούργια σπίτια στη σημερινή νέα Χρυσαυγή (πιο κοντά στον Λαγκαδά).

Υπολείματα του τζαμιού της παλιάς Χρυσαυγής (Σαριγέρ)Η αλήθεια αυτή αποσιωπήθηκε από τον καλπάζοντα τουρκικό εθνικισμό ο οποίος επιθυμούσε να παρουσιάσει τον Κεμάλ γεννημένο στην μεγάλη πόλη της Θεσσαλονίκης, η οποία άκμαζε και έλαμπε στα Βαλκάνια την εποχή εκείνη, και όχι σε ένα άγνωστο φτωχό χωριουδάκι έξω από τον Λαγκαδά.

ΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ

Τούρκοι πρόσφυγες που έφυγαν με την Ανταλλαγή των Πληθυσμών από το παλιό Σαρίγερ γνώριζαν την αλήθεια και παρά τα ψέματα του τουρκικού εθνικισμού, ερχόντουσαν πριν το 1981, ατομικά κυρίως, για προσκύνημα στον αληθινό τόπο γέννησης του Μουσταφά Κεμάλ. Υπήρχε μάλιστα ένας ντόπιος αγελαδάρης ο Κωνσταντίνος Γιαμουτζής, ο οποίος γνώριζε πολύ καλά την αληθινή ιστορία και αυτός συνόδευε τους επισκέπτες από την Τουρκία στο Σαρίγερ και τους έδειχνε τα ερείπια του σπιτιού.

Αργότερα άρχισαν να έρχονται και με λεωφορεία από την Τουρκία. Το τελευταίο ήρθε το καλοκαίρι του 2007. Πολλοί επισκέπτες Τούρκοι γνωρίζουν πολύ καλά την αλήθεια και την επιβεβαιώνουν, ότι δηλαδή ο Κεμάλ δεν γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη αλλά στο χωριό αυτό. Μάλιστα, ένας Τούρκος από τη Σμύρνη, προσκύνησε, φίλησε το χώμα και πήρε πέτρες από τα θεμέλια του σπιτιού του Κεμάλ για ενθύμιο. Όταν τον ρώτησαν εάν θα πάει και στο σπίτι της Θεσσαλονίκης, είπε «Αυτό είναι ψέμα. Ντροπή που άλλαξαν τον τόπο γέννησης του Μουσταφά Κεμάλ. Προσβάλλουν την μνήμη του. Δεν θα επισκεφτώ το ψευτο-σπίτιτης Θεσσαλονίκης»

Η ... ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΟΥ ΠΡΟΞΕΝΟΥ

Φαίνεται ότι και κάποιοι Τούρκοι αξιωματούχοι γνωρίζουν την αλήθεια, αλλά δεν τολμούν να την αποκαλύψουν. Το έτος 1981, με αφορμή τα 100 χρόνια από τη γέννηση του Μουσταφά Κεμάλ, επισκέφθηκε την Χρυσαυγή (το κτίριο της τότε κοινότητας) ο Τούρκος πρόξενος Θεσσαλονίκης μαζί με τον γραμματέα του (σχετικό ρεπορτάζ στην εφημ. Θεσσαλονίκης ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΒΟΡΡΑΣ, 10 Μαίου 1981) συνοδευόμενοι και από Τουρκικό τηλεοπτικό συνεργείο. Ο ίδιος ήξερε την αλήθεια και γι’ αυτό παρακάλεσε τους κατοίκους να του υποδείξουν το ακριβές σημείο γέννησης του Μουσταφά Κεμάλ. Στάθηκε με σεβασμό και τράβηξε πολλές φωτογραφίες. Σε κάποια στιγμή αποκάλυψε στους Έλληνες συνοδούς του: «γνωρίζω ότι αυτή είναι η αλήθεια, αλλά είναι δύσκολο να το παραδεχθούμε επίσημα και καταλαβαίνετε το λόγο…». Ο ίδιος προθυμοποιήθηκε να χρηματοδοτήσει την ανέγερση μουσείου, το οποίο θα βοηθούσε και την ανάπτυξη του χωριού…

Δημοσίευμα της εφημ. Ελλ. Βορράς της 10.5.1981 όπου τίθεται ζήτημα για τον αληθινό τόπο γέννησης του ΚεμάλΤο 1981 πάλι, με αφορμή τους …εορτασμούς για τα 100 χρόνια από τη γέννηση του Κεμάλ, οι βουλευτές Νικήτας Βενιζέλος και Κ. Μπαντουβάς, με ερώτησή τους στο Ελληνικό Υπουργείο των Εξωτερικών, αμφισβήτησαν επισήμως τη θεωρία ότι το σπίτι δίπλα στο Τουρκικό Προξενείο Θεσσαλονίκης είναι αυτό στο οποίο γεννήθηκε οΚεμάλ, επικαλούμενοι μάλιστα και αυτοί την μαρτυρία της ίδιας της αδελφής του της Μακμπουλέ, όπως διασώθηκε σε τουρκικές βιβλιογραφικές πηγές (Aydemir κλπ)

ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΥΠΕΡΒΟΛΕΣ

Αλλά, ακόμα και αν ο Κεμάλ είχε γεννηθεί στη Θεσσαλονίκη, τότε σύμφωνα με μαρτυρία που διασώθηκε από την ίδια την αδερφή του, την Μακμπουλέ «ο Κεμάλ δεν γεννήθηκε σε αυτό το σπίτι, αλλά σε ένα άλλο, σε κοντινή γειτονιά» (βλ. Μουσταφά Κεμάλ, Χ. Χριστοδούλου, Θεσσαλονίκη 2007, σ. 28). Ακόμα και σε αυτή την περίπτωση το μουσείο έχει στηθεί σε ΛΑΘΟΣ σπίτι.

Γιατί, λοιπόν, το Ελληνικό κράτος δέχθηκε ως πόλη γέννησης του Κεμάλ την Θεσσαλονίκη και πιο συγκεκριμένα το μαϊμού σπίτι της οδού Αγ. Δημητρίου, δίπλα στο Τουρκικό προξενείο;


Η απάντηση βρίσκεται στο φανφαρόνικο κλίμα της Ελληνοτουρκικής προσέγγισης που επικρατούσε την δεκαετία του 1930, όπου πολλές υπερβολές και χειρονομίες φιλίας ανταλλάσσονταν μεταξύ των Ελληνικών (κυρίως) και Τουρκικών κυβερνήσεων. Ο τουρκικός εθνικισμός-με την ανοχή του ιδίου του Κεμάλ-είχε ήδη ανακηρύξει ως πόλη γέννησής του τη Θεσσαλονίκη και δεν θα ήταν ευγενικό εκ μέρους της Ελλάδας να απομυθοποιήσει τον μύθο. Δεν θα είχε άλλωστε καμία σημασία για τα δεδομένα της εποχής εκείνης.

Το 1934 η Ελληνική κυβέρνηση ανάρτησε έξω από το σπίτι-μαϊμού, μία πινακίδα όπου αναφερόταν ότι «εδώ γεννήθηκε ο Μουσταφά Κεμάλ». Και σαν να μην έφτανε αυτό, το 1937 η κυβέρνηση του Ιωάννη Μεταξά, σε μία συμβολική κίνηση προς την …φίλη Τουρκία, έδωσε εντολή στο δήμο Θεσσαλονίκης να αγοράσει το μαϊμού-σπίτι από τον Ελληνική οικογένεια (Σεραφειμίδου, έμποροι υποδημάτων), που το κατοικούσε. Όταν η οικογένεια αρνήθηκε να το πουλήσει προφανώς από εθνική ευαισθησία, τότε το κράτος προχώρησε στην υποχρεωτική απαλλοτρίωσή του… Μετά, ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης Κ. Μερκουρίου, ενημέρωσε επίσημα με επιστολή του την κυβέρνηση του Ισμέτ Ινονού, ότι χαρίζει το σπίτι στο Τουρκικό κράτος.

Ο Κεμάλ και η μητέρα του Ζουμπεϊντέ γνώριζαν την αλήθεια, αλλά έκαναν την …πάπια! Άραγε, θα μπορούσαν να πουν, ότι δεν γεννήθηκε σε αυτό το σπίτι, αλλά σε ένα χωριατόσπιτο στην περιοχή του Λαγκαδά; Και τι θα μπορούσε να γίνει; Να τους χαρίσουν ένα γκρεμισμένο χωριατόσπιτο βουτηγμένο στις λάσπες σε ένα άγνωστο χωριό; Αυτό δεν θα ταίριαζε στην εικόνα και στην ιστορία του μεγάλου ηγέτη της σύγχρονης Τουρκίας.

Όλα τα έπιπλα είναι μαϊμού, τίποτα δεν είναι αυθεντικόΠροφανώς και η Ελληνική κυβέρνηση γνώριζε την αλήθεια, αλλά θέλησε με αυτή την κίνηση να κολακεύσει τον ίδιο τον Κεμάλ. Η επίσημη αναγνώριση του σπιτιού από την ίδια την Ελληνική κυβέρνηση, θα έκλεινε οριστικά το ζήτημα. Όμως πέρα από την επίσημη ιστορία που γράφεται και επιβάλλεται από πολιτικές σ κ ο π ι μ ό τ η τ ε ς υπάρχει και η αλήθεια του λαού, η μνήμη του οποίου δεν αλλοιώνεται από τέτοιες σκοπιμότητες. Αυτή καταγράφουμε, όπως διασώθηκε αρχικά από τους μουσουλμάνους κατοίκους του χωριού Σαρίγερ και στη συνέχεια μεταδόθηκε στους χριστιανούς πρόσφυγες. Η αλήθεια στην λαϊκή μνήμη επιβιώνει μέχρι σήμερα. Η Ζαγάλισα διαθέτει άφθονο υλικό από βιντεοσκοπημένες συνεντεύξεις κατοίκων, όπου αποδεικνύονται με λεπτομέρειες όλα τα παραπάνω.

Οι Τούρκοι χαρούμενοι για την ανέλπιστη Ελληνική δωρεά, πήραν το μαϊμού–σπίτι και στη συνέχεια έφεραν μαϊμού έπιπλα και άλλες απομιμήσεις από το ανάκτορα Ντολμά Μπαχτσέ και Τοπ Καπί της Κωνσταντινούπολης, ακόμα και …ρούχα του Κεμάλ και τα εκθέτουν πλέον στο μουσείο δίνοντας την εντύπωση στον σημερινό επισκέπτη του μουσείου, ότι τα μαϊμού έπιπλα και οι φορεσιές χρησιμοποιήθηκαν μέσα σε αυτό το σπίτι, από τον ίδιο τον Κεμάλ. Το χέρι του Κεμάλ ποτέ δεν ακούμπησε αυτά τα ιμιτασιόν έπιπλα…

Μετά την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης, το σπίτι είχε κατοικηθεί από Ελληνικές οικογένειες για πολλά χρόνια. Έτσι, η όλη υπόθεση θυμίζει μ ά λ λ ο ν θεατρικό σκηνικό σε κωμωδία…στην οποία συνέβαλε και το Ελληνικό κράτος. Όμως, η ιδεολογική λειτουργία του βαμμένου με ροζ χρώμα μαϊμού-σπιτιού είναι έντονη και εκεί κατευθύνονται συστηματικά πλέον σχολεία και σύλλογοι από την Θράκη, προκειμένου να βαθαίνουν ακόμη περισσότερο τον συνειδησιακό εκτουρκισμό των Πομάκων.

Οι Πομάκοι, όταν επισκεπτόμαστε τη Θεσσαλονίκη πρέπει να γνωρίζουμε την αλήθεια. Πρέπει να πάψουμε να τρώμε κουτόχορτο στο ροζ ψευτόσπιτο! Είναι προτιμότερη μια βόλτα στο λούνα παρκ της Θεσσαλονίκης!

(τεύχος 35, Νοέμβριος 2009)

Μας κυβερνούν ανίκανοι - δωσίλογοι - θρασίμια - ιδιοτελείς πολιτικάντηδες που θεωρούν το βουλευτιλίκι κληρονομικό τους δικαίωμα !!!

Τους είχε προειδοποιήσει πριν 14 χρόνια για το τι μέλλει γενέσθαι και για τα εξωτερικά μας θέματα και για την οικονομία μας αν δεν άλλαζαν πορεία , και αντί να τον ακούσουν τον ανάγκασαν να φύγει απο το κόμμα (ΠΑΣΟΚ) που αυτός και άλλοι 6 συνέγραψαν την διακύρηξη του στο Μόναχο . Πρόκειτε για την μεγάλη ιστορικά μορφή του σύγχρονου πολιτικού κόσμου , πρόκειτε για έναν ακέραιο χαρακτήρα ,πρόκειτε για τον άνθρωπο που έχουμε την τύχη να ζεί στις μέρες μας και που οφείλουμε να τον πείσουμε να ξανακατέβει στον πολιτικό στίβο της Ελλάδος . Δεν τον ακούσαμε τότε , δεν τον ακούσαμε όταν ίδρυσε πολιτικό κίνημα ,την ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΝΩΣΗ το 2000 αλλά τώρα πρέπει να αναθεωρήσουμε . Η Πατρίδα μας χρειάζετε κάποιον χαρισματικό ηγέτη οραματιστή και ο ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ σήμερα είναι η μόνη ενδεδειγμένη λύση ,είναι το μέλλον που στερήσαμε από τα παιδιά μας και τα εγγόνια μας . Δείτε παρακάτω ένα απόσπασμα απο μιά ομιλία του στο συνέδριο του ΠΑΣΟΚ το 1996, στο οποίο δικαιώνεται απολύτως .


Αυτό είναι το blog του (polis-agora)  όπου μπορείτε να μάθετε για ποιόν σας μιλώ .

Ο Παπανδρέου αρνήθηκε δανεισμό 20 δις ευρώ με επιτόκιο 1,25 % !!!

Στις 2 Φεβρουαρίου 2010 έφτασε η προσφορά στο γραφείο του πρωθυπουργού ... σας δανείζουμε 20 δις ευρώ με επιτόκιο 1,25% . Στις 11 Ιανουαρίου όμως είχε αρνηθεί άλλη μια προσφορά 7 δις ευρω . Και το ερώτημα είναι γιατί; Γιατί αρνήθηκε τόσο ευνοϊκες προσφορές και προτίμησε να μας πιεί το αίμα ; Δείτε παρακάτω τα έγγραφα ντοκουμέντα

πηγή εγγράφων http://pasidi2.blogspot.com/2010/05/blog-post_3969.html

(σ.σ. Προφανώς πρόκειτε περί πλαστών εγγράφων ... είδωμεν) 

Πάγκαλος : Επικίνδυνο το φρόνημα των Ελλήνων όταν είναι ψηλά !!!

Απαίτησε από την κ. Λιάνας Σουβαλτζή να κρατηθούν χαμηλοί τόνοι αναφορικά με την Ελληνικότητα του τάφου του Μεγ. Αλεξάνδρου  επειδή κάτι τέτοιο έκανε το φρόνημα των Ελλήνων να ανεβαίνει πολύ ψηλά...Αυτή είναι η απίστευτη δήλωση ενός πολιτικού που έχει το θράσος να αυτοαποκαλείται Έλληνας.
Δείτε τη μαρτυρία της αρχαιολόγου κας Λιάνας Σουβαλτζη στο βιντεο


 

 
πηγή

ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ ΔΙΩΞΤΕ ΤΟ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΡΑΣΙΤΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ!

Η Διεύθυνση Παιδείας Ομογενών και Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης του υπουργείου Παιδείας ανακοίνωσε σήμερα πως: δεν θα διεξαχθούν οι φετινές εξετάσεις γλωσσομάθειας που προβλέπονταν από την με αρ. πρωτ. Φ.821/2443Π/144249/Ζ1/20-11-2009 προκήρυξη του ΥΠΔΒΜΘ, καθώς δεν θα πραγματοποιηθούν νέες αποσπάσεις εκπαιδευτικών στο εξωτερικό για το σχολικό έτος 2010-2011.

Δηλαδή η υπουργός πιστή στις προεκλογικές της δεσμεύσεις, προχωρά στην κατάργηση της ελληνικής γλώσσας πρώτα στο εξωτερικό. Οι εκπαιδευτικοί που αποσπώνται στο εξωτερικό είναι κυρίως δάσκαλοι και φιλόλογοι που διδάσκουν κυρίως σε ελληνικά σχολεία, τα ελληνόπουλα στην Αμερική, την Γερμανία, την Αυστραλία και όπου γης υπάρχουν Έλληνες. Επίσης, διδάσκουν την ελληνική γλώσσα και σε πανεπιστημιακά τμήματα του εξωτερικού για ξένους που ενδιαφέρονται να την μάθουν. Για να καταργηθεί λοιπόν η ελληνική γλώσσα και να εισέλθει ως επίσημη η αγγλική, όπως έχει δεσμευτεί η υπουργός, πρέπει πρώτα να σταματήσει η διδασκαλία της στο εξωτερικό. Με την πρωτοφανή αυτή απόφαση, ολοκληρώνεται ο πόλεμος στην διδασκαλία της ελληνικής στο εξωτερικό, ο οποίος είχε αρχίσει από την στιγμή που επιβλήθηκαν μειώσεις στο επιμίσθιο των εκπαιδευτικών του εξωτερικού παράλληλα με αύξηση της φορολογίας του, δώρο και αυτό της "σοσιαλιστικής" "πατριωτικής" κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ. Ούτως ή άλλως πλέον δεν μπορούσαν να συντηρηθούν Έλληνες εκπαιδευτικοί στο εξωτερικό. Αλλά για να είναι σίγουρη η υπουργός πως δεν θα βρεθεί κανένας τρελός που θα χαλάει από την τσέπη του για να διδάσκει ελληνικά, απαγόρευσε τελείως τις αποσπάσεις στο εξωτερικό. Ο λόγος τώρα ανήκει πρωτίστως στις ελληνικές κοινότητες του εξωτερικού, οι οποίες θα πρέπει να μιλήσουν για το ποιος και για ποιο λόγο επιδιώκει τον αφανισμό τους.
Κατεβάστε το έγγραφο απο εδώ
πηγή

ΠΗΔΑΛΙΟΝ : Περι "μαλακίας"

Ένα έχω μόνο να πώ ... αν ακολουθηθούν οι κανόνες της ορθοδόξου εκκλησίας που περιέχονται στο ΠΗΔΑΛΙΟ τότε όλοι οι άνθρωποι από τα 12 τους περίπου , θα πρέπει να τρώνε μόνο ψωμί και νυχθημερόν να κάνουν μετάνοιες ... Δείτε τι εννοώ παρακάτω .

Του αγίου Ιωάννη του νηστευτού :

Κανών Η΄

Ο μαλακίαν διαπραξάμενος , τεσσαράκοντα ημέρας επιτιμάται , ξηροφαγίαν διαιτώμενος και μετανοίας εκάστης ποιών εκατόν .

Δηλ.: Αν κάποιος αυτοϊκανοποιηθεί , σαράντα μέρες να μην μεταλάβει , να τρώει μόνο ψωμί και κάθε μέρα ,από τις σαράντα ,να κάνει εκατό μετάνοιες !!!

Κανών ς΄ :

Ο μολυνθείς καθ΄ύπνους τω της εκρύσεως πάθει , ημέραν μίαν της κοινωνίας εκβάλλεται . Τόν δε πεντηκοστόν άσας ψαλμόν , και τεσσαράκοντα εννέα μετανοίας ποιήσας , ούτου του ρύπου καθαρθήναι πιστεύεται .

Δηλ. : Αν κάποιος στον ύπνο του εκσπερματώσει να μην μεταλαμβάνει εκείνη την μέρα , να πεί τον ν΄ψαλμό του Δαβίδ και να κάνει σαράντα εννιά μετάνοιες . Έτσι πιστεύεται πως καθαρίζεται απο την "μόλυνση" (αμαρτία) αυτή . Το ίδιο ισχύει και για τις γυναίκες !!!

Κανών θ΄:

Η δε εις αλλήλους μίξις , οία διπλή εργαζομένη την μαλακίαν , μέχρις ογδόντα ημερών το δηλωθέν επιτίμιον δέχεται .

Δηλ.: Αν κάποια(-ος) κάνει άλλον(-η) να εκσπερματώσει τότε ογδόντα μέρες να τρώει μόνο ψωμί και κάθε μέρα από τις ογδόντα να κάνει εκατό μετάνοιες (είναι διπλή αμαρτία!!!)

Γιά τις μαλακίες που έγραψαν όλοι αυτοί οι μουρόχαυλοι ,τι είδους επιτίμιο τους αρμόζει άραγε ...

Δείτε και της ερμηνεία που δίνουν οι "αναμάρτητοι" πατέρες τις εκκλησίας :

πατήστε πάνω στις εικόνες γιά μεγένθυση

Ἡ ἀνθελληνικὴ ἰδεολογία τοῦ Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ

Ἡ πάλαι ποτὲ ὑπερήφανη Ἑλλάδα τῶν φιλοσόφων, τῶν ποιητῶν καὶ τῶν ἐπιστημόνωνκατάντησε νὰ θεωρῇ σήμερα τὸν εἰκονιζόμενο περιφερόμενο μοναχὸ ὡς τὸν «μεγαλύτεροτῶν Ἑλλήνων» καὶ διδάσκαλο τοῦ Γένους, ποὺ δίδασκε: «Ἄκουσε, παιδί μου, νὰ σοῦ εἰπῶ.Ἡ τελεία ἀγάπη εἶναι νὰ πουλήσῃς ὅλα σου τὰ πράγματα, νὰ τὰ δώσῃς ἐλεημοσύνη καὶνὰ πηγαίνῃς καὶ ἐσὺ νὰ εὕρης κανένα αὐθέντη νὰ πουληθῇς σκλάβος. Καὶ ὅσα πάρῃς, νὰτὰ δώσῃς ὅλα. Νὰ μὴν κρατήσῃς ἕνα ἄσπρο (νόμισμα). Ἠμπορεῖς νὰ τὸ κάμῃς αὐτό, νὰγίνῃς τέλειος;» (Ἡ ἁγιογραφία τοῦ Κόντογλου εἶναι ἀπὸ τὸ ἐξώφυλλο τοῦ βιβλίου «ΙΓ΄Πάτρια, ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός», Ράχη Πιερίας 2001.)

«Ἔμαθα πὼς μὲ τὴ χάρη τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ δὲν εἴσθενε Ἕλληνες, δὲν εἴσθενε ἀσεβεῖς αἱρετικοί, ἄθεοι, ἀλλ’ εἴσθενε βαπτισμένοι εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ εἴσθενε τέκνα καὶ θυγατέρες τοῦ Χριστοῦ μας.» Τὶς ὕβρεις αὐτὲς κατὰ τῶν Ἑλλήνων μπορεῖτε νὰ τὶς βρῆτε σὲ μιὰ χαρακτηριστικὴ διδαχὴ τοῦ Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ (Α΄, 1, Ι. Μενούνου, σελ. 120), ὁ ὁποῖος ἔδρασε στὸν ἑλληνικὸ χῶρο ὑπὸ τὴν καθοδήγηση τῶν οἰκουμενικῶν πατριαρχῶν Σεραφεὶμ Β΄ (1757-1761) καὶ Σωφρονίου Β΄ (1774-1780). Τὸ κήρυγμά του δὲν εἶχε καμμία σχέση μὲ τὴν Ἑλληνικὴ Παράδοση, τὸ ἀντίθετο μάλιστα, ὠνομάστηκε ὅμως ἀπὸ τὸ ὀρθόδοξο κατεστημένο ὡς ὁ «μεγαλύτερος μετὰ τὴν ἅλωση Ἕλληνας», «Πατέρας τοῦ Νεώτερου Ἑλληνισμοῦ», «Πατροκοσμᾶς», «Μεγάλος Διδάχος», «Προφήτης τοῦ Γένους» κι ἀνακηρύχτηκε ἅγιος τὸ 1961.

Ὁ Κοσμᾶς γεννήθηκε σ’ ἕνα χωριὸ τῆς Αἰτωλίας στὶς ἀρχὲς τοῦ 18ου αἰῶνα. Οἱ ἀπόψεις γιὰ τὸν ἀκριβῆ τόπο καὶ χρόνο τῆς γεννήσεώς του διίστανται. Ὁ πρῶτος βιογράφος καὶ σύγχρονός του ἦταν ὁ συγγραφέας τοῦ σκοταδιστικοῦ «Πηδαλίου», Νικόδημος Ἁγιορείτης (βλ. «Δ», τ. 274). Τὴν πρώτη του στοιχειώδη «μόρφωση» τὴν πῆρε ἀπὸ ἕναν ἱεροδιάκονο, τὸν Γεράσιμο Λίτσικα στὴ Σιγδίτσα Παρνασσίδας, ἐνῷ στὰ εἴκοσί του χρόνια «ἄρχισε νὰ διδάσκεται τὰ γραμματικά» ἀπὸ ἕναν ἄλλο ἱεροδιάκονο, τὸν Ἀνανία Δερβισάνο. (Κ. Σάθα, «Νεοελληνικὴ Φιλολογία» καὶ «Νέον Μαρτυρολόγιον», σελ. 201.) Μερικὰ χρόνια ἀργότερα πῆγε στὴν Ἀθωνιάδα Σχολὴ τοῦ Ἁγίου Ὄρους, ὅπου ἔγινε μοναχὸς κι «ἔκλαιγε γιὰ τὶς ἁμαρτίες του δεκαεπτὰ χρόνους».




Σχετικὰ μὲ τὴν μόρφωση ποὺ ἀπέκτησε στὸ Ἅγιο Ὄρος,ὁ ἴδιος ὁ Κοσμᾶς λέει τὸ ἑξῆς ἀκατανόητο : « Ἐγὼ ἀπὸ τὸ σχολεῖο ἔμαθα τὰ 24 γράμματα, ἔμαθα καὶ 5-6 Ἑλληνικὰ καὶ ἔμαθα πολλῶν λογιῶν γράμματα, ἑβραϊκά,τουρκικά,φράγκικα.» (Χειρόγραφο 29 Φιλοσοφικῆς Θεσσαλονίκης,σελ.262.)Ἀπὸ τὸ κήρυγμά του διαφαίνεται, πὼς εἶχε μελετήσει τὴν Παλαιὰ καὶ την Καινὴ Διαθήκη, τοὺς Πατέρες, τὰ λειτουργικὰ βιβλία τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας ,ἀπ’ὅπου δανείστηκε τὰ παραδείγματα τῆς ὁσίας Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας ,τῆς ἁγίας  Παρασκευῆς, τῶν ἁγίων Ἀνδρονίκου κι Ἀθανασίας καθὼς καὶ τὰ συναξάρια τῶν ἁγίων. Ἡ «παιδεία» ποὺ ἔλαβε περιελάμβανε λοιπὸν ὅλα αὐτὰ ποὺ πρέπει νὰ ξέρῃ ἕνας καλὸς χριστιανὸς καὶ τίποτε ἄλλο.Ὅλα τὰ παραδείγματα ποὺ ἀνέφερε στὶς διδαχές του ἦταν παρμένα ἀπὸ τὴν ἑβραϊκὴ–χριστιανική–παράδοση κι ὄχι ἀπὸ τὴν ἑλληνική. Τὰ πρόσωπα ποὺ μνημόνευε ἦταν οἱ ἀπόστολοι, οἱ Πατέρες, ὁ Ἀβραάμ,ἄλλες βιβλικὲς φυσιογνωμίες κ.λ.π.. Ποτέ του δὲν ἔκανε οὐδεμία ἀναφορὰ στὸν Πλάτωνα, στὸν Ἀριστοτέλη, στοὺς Τραγικοὺς ἢ σὲ ὁτιδήποτε ἑλληνικό. Ἀντιθέτως, ὅποτε μιλοῦσε γιὰ  Ἑλλάδα ἢ γιὰ Ἕλληνες ,ἐκφραζόταν πάντοτε ὑποτιμητικά.
Τὰ κέρδη τοῦ Σαββάτου καὶ τὰ κέρδη τῆς Κυριακῆς
Αφοῦ ἔφυγε ἀπὸ τὸ Ἅγιο Ὄρος–πιθανώτατα τὸ 1760–, μετέβη στὴν Κωνσταντινούπολη, ὅπου ἔλαβε ὁδηγίες καὶ ἄδεια ἀπὸ τὸν πατριάρχη Σεραφεὶμ  Β΄ κι ἄρχισε τὴν προπαγανδιστική του δράση. Ἡ πρώτη του περιοδεία ἔγινε στὴν ἠπειρωτικὴ Ἑλλάδα .Τὸ 1774 ἐπέστρεψε στὴν Κωνσταντινούπολη ,ὅπου πῆρε νέες ὁδηγίες καὶ νέα ἄδεια ἀπὸ τὸν τότε πατριάρχη Σωφρόνιο Β΄, γιὰ νὰ ἀρχίσῃ νέα περιοδεία ,αὐτὴ τὴν φορὰ στὰ νησιὰ τοῦ Αἰγαίου .Ἀπὸ ἐκεῖ ἐπέστρεψε στὸ Ἅγιο Ὄρος κι ὕστερα ἀπὸ λίγο ξεκίνησε τὴν τρίτη καὶ τελευταία του περιοδεία στὴν ἠπειρωτικὴ Ἑλλάδα πάλι καὶ στὰ Ἰόνιανησιά .Ἡ αἰτία τοῦ θανάτου του (1779) παραμένει σκοτεινή, ἀλλὰ ἀπὸ πουθενὰ δὲν προκύπτει, ὅτι ὠφειλόταν σὲ τυχὸν ἐθνικὸ κήρυγμά του ἢ ἰδεολογικοὺς λόγους.
Σύμφωνα μὲ τὴν παράδοση –γιὰ σεβασμὸ τῆς ἡμέρας τῆς Κυριακῆς– πρωτοστάτησε στὴν ἀλλαγὴ τῆς ἡμερομηνίας τοῦ παζαριοῦ ἀπὸ Κυριακὴ ποὺ γινόταν σὲ Σάββατο. «Τὸ κέρδος ,ὁποὺ γίνεται τὴν Κυριακὴν καὶ κάθε ἄλλην δεσποτικὴν ἑορτήν, εἶναι ἀφωρισμένον καὶ κατηραμένον, καὶ βάνομεν φωτιὰ εἰς τὰ ὀσπίτια μας καὶ καιόμεθα καὶ ψυχικὰ καὶ σωματικά.» (Διδαχὴ Α2΄,930,Ι. Μενούνου). Ἡ ἀλλαγὴ αὐτὴ ζήμιωσε τοὺς  Ἑβραίους ἐμπόρους, οἱ ὁποῖοι φέρονται πὼς δωροδόκησαν τὸν Κοὺρτ πασᾶ, ποὺ διέταξε τὴ θανάτωση ἢ ἴσως τὴν ἀπέλασή του. (Μ.Γκιόλια  «Ὁ Κοσμᾶς Αἰτωλός» ,σελ.247.)
Ὁ Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης ἀποκαλύπτει κάτι πολὺ σημαντικό, διαφορετικὸ ἀπὸ αὐτά, ποὺ προπαγανδίζονται γιὰ τὸν Κοσμᾶ: «Ὁ ἀποστολικὸς οὗτος διδάσκαλος,
ποτὲ δὲν ἄνοιξε στόμα νὰ εἰπῇ λόγον ἐναντίον τῶν Ἑβραίων οὔτε εἰς τὴν Θεσσαλονίκην, οὔτε εἰς Καστορίαν, οὔτε εἰς τὰ Ἰωάννινα ,οὔτε εἰς κανένα ἄλλο μέρος, ὅπου
ἦσαν Ἑβραῖοι ,ἀλλὰ μόνον τοὺς χριστιανοὺς ἐδίδασκε νὰ πολιτεύωνται ὡσὰν χριστιανοί.» Αὐτὸ ἐλέγχεται ὡςἀκριβέστατο καὶ ἀπὸ τὴν τρίτη διδαχὴ τοῦ Κοσμᾶ, στὴν ὁποία ἀναφέρεται: «Ὅσοι ἀδικήσατε ἢ χριστιανοὺς ἢ Τούρκους ἢ Ἑβραίους, ἢ Φράγκους, νὰ δώσετε τὸ ἄδικον ὀπίσω ,διατὶ εἶναι κατηραμένον καὶ δὲν βλέπετε προκοπήν.» (Κ.Σαρδελῆ, ΙΓ΄Πάτρια.) Σὲ ὅλες τους τὶς συναλλαγὲς οἱ Ἕλληνες θὰ ἔπρεπε νὰ «πηγαίνουν μὲ τὸ σταυρὸ  στὸ χέρι», ἕρμαια τῶν ἀδικιῶν ὅλων τῶν ἄλλων· εἰσήγαγε ἔτσι τὸν ἀθέμιτο ἀνταγωνισμὸ εἰς βάρος τῶν Ἑλλήνων.
Ἡ ἑβραιοχριστιανικὴ «φιλοσοφία»  τῶν διδαχῶν του
Ό Κοσμᾶς ὡς κύριο τρόπο δράσης ἀνάμεσα στοὺς Ἕλληνες εἶχε τὸ προπαγανδιστικὸ κήρυγμα, διδαχή ,ὅπως ὠνομάστηκε ἀπὸ τοὺς χριστιανούς. Ὁ λόγος του ,ποὺ δὲν διέθετε μεγάλη  ποικιλία, μὲ τὴν πάροδο τοῦ χρόνου ἀπέκτησε τυποποιημένη μορφή. Δὲν ἔγραφε, οὔτε ἀποστήθιζε τὶς ὁμιλίες του ,ἀλλὰ κρατοῦ σε ἕνα «σκελετό» καὶ τροποποιοῦσε τὴν ὁμιλία ἀνάλογα μὲ τὶς περιστάσεις. Συνήθως ἐπανελάμβανε 3-4 τύπους διδαχῶν, τοὺς ἴδιους πάντα. Ἂς ἐξετάσουμε ἐνδεικτικὰ μερικὲς διδαχέςτου:
•«Ἐνἀρχῇ  ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ πάντα τὰ ἐν  αὐτοῖς, λέγει ὁ προφήτης Μωυσῆς πεφωτισμένος ἐκπνεύματος ἁγίου εἰς τὴν ἁγίαν καὶ ἱερὰν γραφήν.  Τὸν παλαιὸν (καιρόν), χριστιανοί  μου, ἐγίνοντο καλοὶ οἱ ἄνθρωποι.» Ὁμιλεῖ γιὰ τοὺς Ἑβραίους προπάτορες, τὸν Ἀβραὰμ καὶ τὸν Ἰσαάκ, ποὺ ἐξέδιδαν τὶς γυναῖκες τους, τὸν Λώτ, ποὺ συνευρέθη μὲ τὶς θυγατέρεςτου, τὴ Θάμαρ, ποὺ συνευρέθη μὲ τὸν πεθερό της γιὰ ἕνα δακτυλίδι κ.λ.π..
• «Ἐρευνᾶτε τὰς γραφάς ,ὅτι ἐν αὐταῖς εὑρήσετε ζωὴν αἰώνιον.» Τὸ «ἐρευνᾶτε τὰς γραφάς» τὸ ἀντέγραψε ἀπὸ τὸν Ἰησοῦ. Ἀναφερόμενοι κι οἱ δύο στὶς γραφὲς ἐννοοῦσαν τὴν Παλαιὰ Διαθήκη · ἡ Καινὴ δὲν εἶχε γραφῆ ἀκόμη .Κανένας  τους δὲν εἶπε ἐρευνᾶ τε τὸν Ὅμηρο ἢ ἐρευνᾶτε τὸν Ἐπίκουρο ἢ τὸ νΔημόκριτο ἢ τὸν Ἡράκλειτο κ.τ.λ. ,τὸ ὁποῖο θὰ ἔλεγαν ,ἐὰν κήρυταν κάτι ,ποὺ νὰ εἶχε σχέση μὲ τὸν Ἑλληνικὸ Πολιτισμό.
• «Καλύτερα ,ἀδελφέ μου, νὰ θανατώσῃς ἑκατὸ ἀνθρώπους βαπτισμένους, παρὰ νὰ ἀφήσῃς ἕνα παιδίον ἀβάπτιστον νὰ ἀποθάνῃ.» (Παπᾶ-Ἀρσενίου Βλιαγκόφτη,ΙΓ΄Πάτρια.)
• Ὁ Κοσμᾶς ἐναντιωνόταν στοὺς παραδοσιακοὺς χοροὺς καὶ στὰ τραγούδια καὶ δίδασκε: «Ψάλτες νὰ παίρνετε στοὺς γάμους.»( Παπᾶ-Θεόδωρου Ζήση,ΙΓ΄Πάτρια.)
• «Εἶναι μεγάλη εὐλογία νὰ κάμετε τὸ παιδί σας καλόγηρο.» (Ὡς ἀνωτέρω.)Ἀρκεῖ νὰ μὴν  πάρῃ ὅπλο καὶ πολεμήσῃ τοὺς Τούρκους.
• Στὰ κηρύγματά του περιλάμβανε ἀρκετὴ μεταφυσικὴ τρομοκρατία: «Ὢ τί φόβον καὶ τρόμον ἠθέλαμεν ἔχει διὰ τὸν ᾍδην, ἂν ἦτο ν’ἀκούαμεν τὲς ἐλεεινὲς φωνὲς τῶν ἐκεῖ κολαζομένων .Ἀνάμεσα ἐκεῖ εἰς  τὲς φλόγες τοῦ ᾍδου ,ἀναστενάζουσιν οἱ ἄθλιοι ἁμαρτωλοί ,κλαίουσι, βρυχῶνται χειρότερα ἀπὸ τὰ ζῷα...Τὰ δάκρυα ὁποὺ χύνουσι, τοὺς αὐξάνουσι περισσότερον τὲς φλόγες τοῦ ᾍδου. Καὶ  τί ζωὴ θέλει  εἶσθαι ἐκείνη τοῦ ἁμαρτωλοῦ νὰ κατακαίεται πάντοτε εἰς ἕνα τέτοιον πῦρ, ὅπου σύγκρισιν μὲ ἄλλο δὲν ἔχει;» («Πατρικαὶ νουθεσίαι ἁγ.Κοσμᾶ Αἰτωλοῦ»,Ἅγιον Ὄρος,κεφ.στ΄.)
• Πολυδιαφημισμένη ἀπὸ τοὺς ἑλληνορθόδοξους εἶναι ἡ διδαχή: «Εἶναι προτιμώτερο νὰ ἔχῃ κανεὶς σχολεῖο στὸν τόπο του ,παρὰ βρύσες καὶ ποτάμια.» Κανείς τους ὅμως δὲν διαβάζει καὶ τὴ συνέχεια: «Σκοπὸς τοῦ σχολείου εἶναι νὰ διδάξῃ, τί εἶναι Θεός ,τί εἶναι ἄγγελοι, δαίμονες, κόλαση, παράδεισος.» Ὅλα τὰ σκοτεινὰ βυζαντινὰ  χρόνια τὸ πατριαρχεῖο, τὸ ὁποῖο ἔλεγχε πλήρως τὴν παιδεία τῶν Ἑλλήνων, ἐπέτρεπε νὰ διδάσκωνται  μόνο τὸ Ψαλτήρικι ἡ Ὀκτώηχος. Γιὰ τέτοια σχολεῖα μιλοῦσε κι ὁ Κοσμᾶς. Οὔτε κἄν σκεφτόταν σχολεῖα, ποὺ θὰ δίδασκαν ἐπιστῆμες, ἀρχαίους συγγραφεῖς ἢ ὁτιδήποτε ἄλλο σχετικό. Αὐτὰ κυνηγιῶνταν κι ἔκλειναν –ὄχι ἀπὸ τοὺς Τούρκους ἀλλὰ ἀπὸ τὸ πατριαρχεῖο .Ὁ Κοσμᾶς ἦταν σαφής: «Τὸ σχολεῖο ἀνοίγει τὲς ἐκκλησίες ,τὸ σχολεῖο ἀνοίγει τὰ μοναστήρια.» (Μητροπολίτη Φλωρίνης Αὐγ.Καντιώτη ,«Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός», ἐκδόσειςὈρθοδόξου Ἱεραποστολικῆς Ἀδελφότητας «Ὁ Σταυρός»,σελ.142καὶ209.)
«Ὁ Τοῦρκος δὲν βλάπτει τὴν Πίστιν»
Πολλὲς ὑπερβολὲς  γράφτηκαν γιὰ τὸν Κοσμᾶ Αἰτωλό, προκειμένου νὰ ἀποκρυβῇ ἡ ἀπὸ τὸ πατριαρχεῖο κατευθυνόμενη ἀντεθνική του προπαγάνδα καὶ νὰ ὑποστηριχθῇ –ψευδῶς– πὼς δῆθεν ἐπιτελοῦσε ἐθνικὸ ἔργο. Ὑποστηρίζεται γιὰ παράδειγμα, ὅτι ὁ Κοσμᾶς μύησε πολλοὺς στὴν ἐπαναστατικὴ ἰδέα κι ἀνάμεσά τους τὸν Κατσαντώνη στὰ 1777. (Φ.Μιχαλόπουλος, «Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός» ,σελ.57,58,66.) Ὁ ἀργότερα ὀνομαστὸς κλέφτης ὅμως ἦταν τότε νήπιο· γεννήθηκε μεταξὺ 1770 καὶ 1773. Τὸ πατριαρχεῖο ἦταν κάθετα ἀντίθετο μὲ τὶς ἐπαναστατικὲς ἰδέες, γι’αὐτὸ καὶ ἀφώρισε τοὺς ἐπαναστάτες καὶ τὴν ἐπανάσταση τοῦ’21 .Στέλνοντας τὸν Κοσμᾶ Αἰτωλὸ στὴν Ἑλλάδα ἐπεδίωκε μὲ τὴν ἀνθελληνική, παθητικὴ  καὶ χριστιανικὴ μορφὴ τῆς διδασκαλίας του νὰ σβήνῃ ἄμεσα κάθε ἐμφανιζόμενη ἑλληνικὴ ἐπαναστατικὴ φλόγα. Ὁ Κοσμᾶς δὲν ἀρκοῦνταν στὴ σιωπή, ἀλλὰ συμβούλευε καθαρὰ ὑποταγὴ στὸν Τοῦρκο κατακτητή. Δὲν ἤθελε νὰ ἔχῃ σχέση μὲ τὴν Ἑλλάδα, οὔτε μὲ καμμία ἄλλη πατρίδα, τόνιζε πὼς πατρίδα ὅλων εἶναι ὁ οὐρανὸς καὶ συνιστοῦσε στοὺς ρωμιοὺς νὰ παραμείνουν ὑποταγμένοι στοὺς Τούρκους ,ποὺ ἦρθαν γιὰ νὰ διαφυλαχθῇ ἡ ὀρθόδοξη πίστη ἀπὸ τὴν ἐκ δυσμῶν ἀπειλή. Συνιστοῦσε ἀκόμα νὰ προσεύχωνται οἱ χριστιανοί, γιὰ νὰ φωτίζῃ ὁ Θεὸς τὸν βασιλιᾶ καὶ τοὺς «ζαπιτᾶδες» ,ὥστε «νὰ κυβερνοῦν τὸν κόσμο μὲ πραότητα καὶ δικαιοσύνη».
Ἀπολαύστε ἀντιεπαναστατικὲς κι ἀντεθνικὲς διδαχὲς τοῦ Κοσμᾶ:
• «Καὶ διατὶ δὲν ἤφερεν ὁ Θεὸς ἄλλον βασιλέα ,ποὺ ἦταν τόσα ρηγᾶτα ἔδω κοντὰ νὰ τοὺς τὸ δώσῃ, μόνον ἤφερε τὸν Τοῦρκον, μέσαθεν ἀπὸ τὴν Κόκκινην Μηλιὰν καὶ τοῦ τὸ ἐχάρισε; Ἤξερεν ὁ Θεός ,πὼς τὰ  ἄλλα ρηγᾶτα μᾶς βλάπτουν εἰς τὴν πίστιν, καὶ (=ἐνῷ) ὁ Τοῦρκος δὲν μᾶς βλάπτει. Ἄσπρα (=χρήματα) δῶσ’ του καὶ καβαλλίκευσέ τον ἀπὸ τὸ κεφάλι. Καὶ διὰ νὰ μὴ κολασθῶμεν, τὸ ἔδωσε τοῦ Τούρκου, καὶ τὸν ἔχει ὁ Θεὸς τὸν Τοῦρκον ὡσὰν σκύλον  νὰ μᾶς  φυλάῃ». (Ι.Μενούνου ,«Διδαχές» ,Ἀθήνα 1979,σ.269-270.)
• «Σᾶς λυπᾶμαι γιὰ τὴν περηφάνεια ,ὁποὺ ἔχετε. Τὸ ποδάρι μου ἐδῶ δὲν θὰ ξαναπατήσῃ. Καὶ ἐὰν δὲν ἀφήσετε αὐτὰ τὰ πράγματα ποὺ κάνετε ,τὴν αὐθαιρεσία καὶ λῃστεία ,θὰ καταστραφῆτε. Σὲ κεῖνο τὸ κλαρί, ποὺ κρεμᾶτε τὰ σπαθιά σας, θἄρθῃ μιὰ μέρα ποὺ θὰ κρεμάσουν οἱ γύφτοι τὰ ὄργανάτους.»(Ἐλέχθη στὸ χωριὸ Ἅγιος Δονᾶτος Σουλίου, ἀπὸ τὸ βιβλίο «Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός» τοῦΑὐγ.Καντιώτη.)
• «Ἐμεῖς, χριστιανοί μου, δὲν ἔχομεν ἐδῶ πατρίδα...Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Θεὸς μᾶς ἔβαλε τὸν  νοῦν εἰς τὸ ἐπάνω μέρος,διὰ νὰ στοχαζώμεθα πάντοτε τὴν οὐράνιον βασιλείαν, τὴν ἀληθινὴν πατρίδα μας.» (ΔιδαχὴΑ΄,1,Ι.Μενούνου.)
• «Καὶ βαθμοφόροι Τοῦρκοι μοῦ παρέχουν τώρα τὴν προστασίαν των. Ὁ καθεὶς ἀπὸ αὐτοὺς ἐπιζητεῖ τὴν παρουσίαν τοῦ ἱερωμένου εἰς τὰ χωριά ,ὅπου ἔχουν τὰ φέουδάτων ,διότι  οὗτος παρακινεῖ τοὺς Ἕλληναςνὰ φέρωνται νομοταγῶς καὶ νὰ πληρώνουν τὰ δικαιώματα εἰς τοὺς φεουδάρχας των.» (Κ.Μέρτζιου, «Τὸ ἐν Βενετίᾳ»,σελ.6). Στὴ διδαχὴ αὐτὴ  φαίνεται καθαρὰ ὁ ρόλος τοῦ κλήρου κατὰ τὴν  Τουρκοκρατία. Στὸχειρόγραφο 12 τῆς Μονῆς Λευκοπηγῆς ἀναγράφεται, ὅτι ὁ  Κοσμᾶς παρακίνησε τοὺς ὁπλοφόρους ἀπὸ τοὺς ἀκροατές του νὰ παραδώσουν τὰ ὅπλα «εἰς τοὺς ζαπιτᾶδες».(Φ.Μιχαλόπουλος, «Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός», σελ.271.)
• « Νὰρίψετε τ’ἅρματα καὶ νὰ ἐλπίζετε εἰς τὸν Θεόν.» (Παπᾶ-Ἀρσενίου Βλιαγκόφτη ,ΙΓ ΄Πάτρια.)
« Προφητεῖες» στὰ ὅρια τῆς γελοιότητας
Εἶναι ἀδύνατον στὸν ἄνθρωπο νὰ πετάξῃ ἕνα νόμισμα στὸν ἀέρα καὶ νὰ ὑπολογίσῃ μὲ ἀκρίβεια ἀπὸ ποιά πλευρά του θὰ πέσῃ στὴ γῆ κι αὐτό, γιατὶ οἱ δυνάμεις ,ποὺ  ἀσκοῦνται κατὰ τὴν πορεία τοῦ νομίσματος ἀπὸ τὸ χέρι ἕως τὴν γῆ εἶναι ἄπειρες  καὶ διαφορετικὲς μεταξύ τους. Γιὰ τὸν ἴδιο λόγο δὲν μπορεῖ κανεὶς νὰ «προφητεύσῃ» τοὺς ἀριθμοὺς τοῦ λαχείου κ.λ.π.. Ἂν ὁ ἄνθρωπος δὲν μπορῇ νὰ ὑπολογίση ἀπὸ ποιά πλευρὰ θὰ σταθῇ τὸ νόμισμα, πῶς μπορεῖ νὰ ὑπολογίσῃ τί θὰ γίνῃ μετὰ ἀπὸ πολλὰ χρόνια; Κι ὅμως ,οἱ χριστιανοὶ ἅγιοι –μὲ τὴν βοήθεια τοῦ  Γιαχβέ– τὸ καταφέρνουν. Πολυδιαφημισμένες εἶναι στὴν προκειμένη περίπτωση οἱ «προφητεῖες»  τοῦ Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ ,ὡρισμένες ὅμως ἀπὸ τὶς ὁποῖες φθάνουν στὰ ὅρια τῆς γελοιότητας.
Ἀπολαύστε μερικὲς (ἀπὸ τὴν ὀρθόδοξη ἱστοσελίδα www.rel.gr) δειγματοληπτικά:
• «Ἢ τρεῖς μέρες ἢ τρεῖς μῆνες ,ἢ τρία χρόνια θὰ βαστάξῃ.» Προφητεία εἶναι αὐ-
τή;
• «Θὰ δῆτε σαράντα ἄλογα νὰ τὰ δένουν σὲ  ἕνα παλούκι.»
• «Θὰ βάλουν φόρο στὶς κότες καὶ στὰ παράθυρα.»
• «Θἄρθῃ ξαφνικὰ ἢ τὸ βόιδι στὸ χωράφι ,ἢτ ὸ ἄλογο στ’ἁλώνι.»
• «Θἄρθῃ καιρός, ποὺ θὰ φέρῃ γύρες ὁ διάβολος μὲ τὸ κολοκύθι του.»
• «Ἕνα ψωμὶ θὰ χαθῇ τὸ μισὸ κι ἕνα ὁλόκληρο.»
•«Νὰ   ἔχετε τρεῖς θύρες· ἄν σᾶς πιάσουν τὴ μιά, νὰ φύγετε ἀπὸ τὴν ἄλλη.» Περισσεύει μία!
• «Θἄρθῃ καιρός ,ποὺ θὰ ζωστῇ ὁ τόπος μὲ μιὰ κλωστή.» Οἱ ἑλληνορθόδοξοι ἀπολογητὲς  προπαγανδίζουν ,ὅτι ἔτσι εἶναι τώρα ὁ κόσμος μὲ τὰ καλῴδια τοῦ τηλέγραφου καὶ τῶν τηλεφώνων. Αὐτὰ δὲν ὑπάρχουν βέβαια, καθ’ὅτι βρισκόμαστε στὴν ἐποχὴ τῶν ἀσύρματων ἐπικοινωνιῶν καὶ μιλᾶμε μὲ κινητὰ μέσῳ δορυφόρων.
Ἂς  ἐξετάσουμε τώρα τίς ... «ἐπιστημονικές» γνώσεις τοῦ Κοσμᾶ σὲ θέματα,  ποὺ δὲν  χρειαζόταν  νὰ κάνῃ προφητεῖες:
• «Ὁ ἥλιος καὶ τὸ φεγγάρι καὶ τ’ἄστρα εἶναι κολλημένα εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ὁ οὐρανὸς γυρίζει μαζὶ μὲ τὸν ἥλιον...Ὅπου πηγαίνει ὁ ἥλιος ἐκεῖ γίνεται ἡμέρα.»
(Χειρόγραφο 12 Λευκοπηγῆς, σελ.31.) Σκοτάδι γίνεται ἐκεῖ, ποὺ διδάσκονται τέτοιες ἀνοησίες.
• Ὅταν ὁ γάμος γίνεται ὄχι ὅπως θέλει ὁ Θεὸς ἀλλὰ ὁ Διάβολος, τότε πεθαίνει κάποιος ἀπὸ τοὺς συζύγους ,«καὶ παιδιὰ κάμνουν καὶ ἐκεῖνα ὅλα κορίτσια, στραβά ,κουτσά, λωλά, ἀναποδιασμένα».(Ἔκδοση Ἀποστολιᾶ,σελ.74.) Τὰ κορίτσια ἐξομοιώνονται μὲ τὰ παιδιὰ μὲ ἀναπηρίες.
•«Καὶ ἀπὸ τὸν καιρὸ ὁποὺ ἔκαμεν ὁ πανάγαθος Θεὸς τὸν κόσμον εἶναι ἑπτὰ χιλιάδες καὶ διακόσιοιὀ γδοήντα ὀκτὼ χρόνοι.»( ΔιδαχὴΑ2΄,19,Ι.Μενούνου.) Δηλαδὴ ὁ Γιαχβὲ κατασκεύασε τὸν κόσμο περὶ τὴν 6η χιλιετία π.Χ.. Τὰ ἴδια πάντως ὑποστηρίζει κι ὁ ἀρχιεπίσκοπος σήμερα. (Βλ.«Δ»,τ.283.)
• «Νὰ μὴν τρώγωμεν ὀψάρια τὲς Τετράδες καὶ τὲς Παρασκευές, ὅτι εἶναι μεγάλη ἁμαρτία ,καὶ ὅποιος τρώγει νὰ ἠξεύρῃ  ὅτι σταυρώνει τὸν Χριστόν.»(Διδαχὴ Α2΄,930,Ι. Μενούνου.)
•«Πάλιν ἐσύ, γυναῖκα  ,ἔχεις περισσότερον χρέος ἀπὸ τὸν ἄνδρα νὰ ἀνατρέφῃς τὰ παιδιά σου καὶ νὰ τὰ νουθετᾶς εἰς τὰ καλὰ ἔργα.Ὅταν τὸ παιδί  σου σηκώνεται τὸ ταχὺ ἀπὸ τὸν ὕπνον καὶ εὐθὺς σοῦ γυρεύῃ ψωμί, ἐσὺ μὴ τοῦ δώσῃς, ἀλλὰ ἐπᾶρετο καὶ πήγαινέτο εἰς τὴν εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ καὶ εἰπέ του: Ἐγὼ παιδί μου ψωμὶ δὲν ἔχω, ὁ Χριστός μας ἔχει.Ἔλα κᾶμε τὸ σταυρόν σου νὰ τὸν προσκηνύσωμεν καὶ νὰ  τὸ νπαρακαλέσωμεν νὰ μᾶς δώσῃ. Καὶ ἔτσι συνηθίζει τὸ παιδὶ ἀπὸ μικρὸν εἰς τὸ καλόν.» (ΔιδαχὴΑ2΄,935,Ι.Μενούνου.) Χριστιανικὲς παιδαγωγικὲς μέθοδοι ψυχολογικῆς βίας.

Μνημεῖα ἀνθελληνισμοῦ καὶ τουρκοφιλίας σύμφωνα μὲ τὴν πολιτικὴ τοῦ πατριαρχείου, σκοταδιστικὴ χριστιανικὴ προπαγάνδα καὶ καλογερικὲς ἀνοησίες ἦταν  τὰ κηρύγματα τοῦ περιφερόμενου καλόγερου ,τοῦ Κοσμᾶ Αἰτωλοῦ .Κι  ὅμως οἱ ἀποπροσανατολισμένοι Νεοέλληνες πιστεύουν ,ὅτι ἐπετέλεσε  σημαντικὸ ἐθνικὸ ἔργο  καὶ τὸν θεωροῦν μέγαν Ἕλληνα καὶ μέγα  διδάσκαλο τοῦ Γένους. Ἡ ἐθνική μας ἀφασία σὲ ὅλο της τὸ μεγαλεῖο.

Από τον ΔΑΥΛΟ

Ο Βυζαντινός δικέφαλος αετός προήλθε από τον εβραϊκό δικέφαλο

Στὴν Βίβλο ὁ ἀετὸς ἐκφράζει τὴ θεϊκὴ δύναμη, τὴν ἐξουσία καὶ τὴν προστασία, ποὺ παρέχει ὁ Γιαχβὲ στὸν ἀγαπημένο του ἑβραϊκὸ λαό: «Διεμέριζεν ὁ ῞Υψιστος ἔθνη, ὡς διέσπειρεν υἱοὺς ᾿Αδάμ, ἔστησεν ὅρια ἐθνῶνκατὰ ἀριθμὸν ἀγγέλων Θεοῦ,καὶ ἐγεννήθη μερὶς Κυρίου ,λαὸς αὐτοῦ ᾿Ιακώβ, σχοίνισμα κληρονομίας αὐτοῦ ᾿Ισραήλ. Αὐτάρκησεν αὐτὸν ἐν γῇ ἐρήμῳ, ἐν δίψει καύματος, ἐν γῇ ἀνύδρῳ · ἐκύκλωσεν αὐτὸν καὶ ἐπαίδευσεν αὐτὸν καὶ διεφύλαξεν αὐτὸν ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ ,ὡς ἀετὸς σκεπᾶσαι νοσσιὰν αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τοῖς νεοσσοῖς αὐτοῦ ἐπεπόθησε, δι εὶς τὰς πτέρυγας αὐτοῦ ἐδέξατο αὐτοὺς καὶ ἀνέλαβεν αὐτοὺς ἐπὶ τῶν μετα φρένων αὐτοῦ.» («Δευτερονόμιον»,λβ΄8-11.)Ὁ ἀετὸς παρουσιάζει κοινὰ στοιχεῖα μὲ τὸ λιοντάρι• ὅπως τὸ λιοντάρι θεωρεῖται ὁ βασιλιᾶς τῶν ζῴων ,ἔτσι καὶ ὁ ἀετὸς στὴν παραδοσιακὴ ἑβραϊκὴ τέχνη παρουσιάζεται ὡς ὁ βασιλιᾶς τῶν πουλιῶν . Μυστικιστικὰ σύμβολα ζωικῶν ἀναπαραστάσεων, κυρίως τοῦ ἀετοῦ, ὑπάρχουν σὲ ἱερὰ ἑβραϊκὰ σκεύη,σὲ καλύμματα βιβλίων τῆς Τορά,σὲ ἑπτάφωτες κι ἐννεάφωτες λυχνίες (μενορὰ καὶ χανουκιγιά) καὶ σὲ διακοσμήσεις συναγωγῶν.


Ἐκτὸς ὅμως ἀπὸ τὸν ἁπλὸ σὲ παλαιὲς ἀνὰ τὸν κόσμο ἑβραϊκὲς συναγωγὲς καὶ ἑβραϊκὰ μουσεῖα ἔχουν βρεθῆ καὶ δικέφαλοι ἀετοί,ὅπως ὁ εἰκονιζόμενος ἀπὸ τὴ συναγωγὴ τοῦ Χόντοροβ,ποὺ ἀνακαινίστηκε πρόσφατα μὲ τὴν ἀρωγὴ τοῦ Ἑβραϊκοῦ Μουσείου Διασπορᾶς τοῦ Τὲλ Ἀβίβ . Ὁ δικέφαλος ἀετὸς στὴν ἑβραϊκὴ παράδοση συμβολίζει τὴν μάχη μεταξὺ τοῦ ἑβραϊκοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ (ἑβραϊκοῦ) Σατανᾶ.

Σὲ ὡρισμένες περιπτώσεις ὁ δικέφαλος ἀετὸς ἀπεικονίζεται μὲ μιὰ κορώνα ἐπάνω
κι ἀνάμεσα ἀπὸ τὰ δύο κεφάλια,ἡ ὁποία δὲν συμβολίζει κάποια ἐπίγεια βασιλεία
ἀλλὰ τὴν ἐπουράνια βασιλεία τοῦ Γιαχβέ.

Τὰ γράμματα τῆς πινακίδας ἐμπρὸς ἀπὸ τὸν εἰκονιζόμενο δικέφαλο ἀετὸ τῆς συναγωγῆς ἀποτελοῦν τὴν τετραγράμματη ἑβραϊκὴ γραφὴ τοῦ ὀνόματος Γιαχβέ. Τὸ ὄνομά του ὁ Γιαχβὲ τὸ ἀποκάλυψε ὁ ἴδιος στὸν περιούσιο λαό του μέσῳ τοῦ Μωυσῆ: « Καὶ εἶπε Μωυσῆς πρὸς τὸν Θεόν · Ἰδοὺ ἐγὼ ἐξελεύσομαι πρὸς τοὺς υἱοὺς᾿ Ισραήλ, καὶ ἐρῶ πρὸς αὐτούς · ὁ Θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν ἀπέσταλκέμε πρὸς ὑμᾶς . ἐρωτήσουσίμε · τί ὄνομα αὐτῷ ; τί ἐρῶ πρὸς αὐτούς; Kαὶ εἶπεν ὁ Θεὸς πρὸς Μωυσῆν λέγων· εἶμαι ὁ Γιαχβέ . καὶ εἶπεν ·οὕτως ἐρεῖς τοῖς υἱοῖς᾿ Ισραήλ.» («Ἔξοδος»,γ΄13-14.)

Ἑλληνορθόδοξοι ἀπολογητές ,στὴνπροσπάθειά τους νὰ «ἀποδείξουν» τὴν δῆθεν συνέχεια κι ὁμαλὴ μετάβασήμας στὸ Χριστιανισμό, ὑποστηρίζουν, ὅτι ὁ δικέφαλος ἀετὸς ἀποτελεῖ ἀρχαῖοἑλληνικὸ σύμβολο κι ἀπεικονίζει τοὺς δύο ἀετοὺς τοῦ Διός, οἱ ὁποῖοι σύμφωνα μὲ τὴ Μυθολογία πέταξαν ὁ ἕνας πρὸς Ἀνατολὰς κι ὁ ἄλλος πρὸς Δυσμὰς καὶ συναντήθηκαν ἐπάνω ἀπὸ τοὺς Δελφούς. Σὲ αὐτὴ τὴν περίπτωση ὅμως ἔχουμε δύο ἀετοὺς κι ὄχι ἕναν δικέφαλο• ἐξ ἄλλου οὐδεμία ἀρχαία ἑλληνικὴ παράσταση ἔχει ἀνευρεθῆ ,ποὺ νὰ ἀπεικονίζῃ δικέφαλο ἀετό. Ὁ δικέφαλος ἀετὸς ἀποτελεῖ ἕνα καθαρὰ παραδοσιακὸ ἑβραϊκὸ σύμβολο.

Ο δικέφαλος ἀετὸς σὲ κίτρινο «φόντο» καθιερώθηκε στὴν βυζαντινὴ σημαία ἀπὸ τὸν –μὴἝλληνα– αὐτοκράτορα Ἰσαὰκ Κομνηνὸ(1057-1059),ὁ ὁποῖος ἤθελε νὰ κυβερνήσῃ «ὑπὸ τὴν ἠθική του προστασία». Τὸ ἴδιο ἀκριβῶς ἔμβλημα χρησιμοποίησε καὶ τὸ Πατριαρχεῖο (προσθέτοντάς του μία ποιμαντορικὴ ράβδο στὸ ἀριστερὸ πόδι κι ἕνα αὐτοκρατορικὸ σκῆπτρο στὸ δεξί) κ ιὁ –ἐπίσηςμὴἝλλην– Θεόδωρος Α΄ Λάσκαρις (1204-1222) στὸ Δεσποτᾶτο τῆς Νικαίας .Ἀργότερα προστέθηκε μία ρομφαία στὸ δεξὶ πόδι καὶ μία ὑδρόγειος μὲ σταυρὸ στὸ ἀριστερό,ἐνῷ παράλληλα μεγάλωσαν οἱ πτέρυγες, ἄνοιξαν τὰ ράμφη, μὲ τὴγ λῶσσα νὰ κρέμεται ,σημάδι ἀπειλητικότητας. Ἡ σημαία αὐτὴ διατηρήθηκε μέχρι τὸ 1261 ,ὁπότε προστέθηκε καὶ μία κορώνα ἐπάνω ἀπὸ τὰ δύο κεφάλια.

Οἱ Ἑβραῖοι συνεχίζουν νὰ χρησιμοποιοῦν τὸ δικέφαλο ἀετὸ ὡς συνέχεια τῆς παράδοσής τους,ἀλλὰ καὶ προκειμένου νὰ δείξουν τὴ στενὴ σχέση τῶν δύο θρησκειῶν, Ἰουδαϊσμοῦ καὶ Χριστιανισμοῦ. Τὸ σχετικὰ πρόσφατα ἱδρυθὲν Ἑβραϊκὸ Μουσεῖο τῆς Ἑλλάδος στὴν Ἀθήνα ἔχει ὡς ἔμβλημα τὸ δικέφαλο ἀετό. Ἡ Ἐκκλησία, πιστὴ ἐπίσης στὴν ἑβραϊκήτης παράδοση, χρησιμοποιεῖ τὸ ἴδιο ἔμβλημα κι ἔχει γεμίσει τοὺς χριστιανικοὺς ναοὺς κι ὅλα τὰ ναΐδρια τῆς Ἑλλάδας μὲ κίτρινες σημαῖες μὲ δικέφαλους ἀετούς.ἩἈθωνικὴ Πολιτεία χρησιμοποιεῖ ἐπίσης τὸ δικέφαλο ἀετὸ ὡς ἔμβλημα ἀλλὰ καὶ διάφοροι φορεῖς τοῦ σύγχρονου Ἑλληνικοῦ Κράτους, ὅπωςτὸ Γενικὸ Ἐπιτελεῖο Στρατοῦ, σωματεῖα ,ἑνώσεις, ἀθλητικοὶ σύλλογοι (Α.Ε.Κ.=Ἀθλητικὴ Ἕνωση Κωνσταντινούπολης, Π.Α.Ο.Κ.= Πανθεσσαλονίκειος Ἀθλητικὸς Ὅμιλος Κωνσταντινουπολιτῶν κ.ἄ.) κ.λπ., οἱ ὁποῖοι θεωροῦν, ὅτι ὁ δικέφαλος ἀετὸς ἀποτελεῖ κομμάτι τῆς ἑλληνικῆς πολιτιστικῆς κληρονομιᾶς.

Οἱ βυζαντινιστὲς συνεχίζουν τὶς προσπάθειές τους γιὰ τὸν περαιτέρω ἀποπροσανατολισμὸ τῶν Ἑλλήνων κι ἔτσι δὲν δίστασαν νὰ τοποθετήσουν τὸ ἀλλότριο αὐτὸ σύμβολο ἀκόμη κι ἐπάνω ἀπὸ τὸν Παρθενῶνα στὸ ἐξώφυλλο τοῦ περιοδικοῦ «Ὀρθόδοξα Ἀστυνομικὰ Μηνύματα», τὸ ὁποῖο ἐπισήμως διανέμεται σὲ ὅλους τοὺς ἀστυνομικοὺς(βλ.«Δ»,τ.290).ΣτὴνπεριοδικὴἔκθεσητῆςἈρχιεπισκοπῆςἈθηνῶν «Χριστιανικὴ Ἀλληλεγγύη» (Φεβ.2006) ὁ διευθυντὴς τοῦ περιοδικοῦ ἀρχιμανδρίτης
Νεκτάριος Κιοῦλος καὶ προϊστάμενος τῆς Θρησκευτικῆς Ὑπηρεσίας τῆς ΕΛ.ΑΣ. δέχθηκε τὰ εὔσημα τοῦ ἀρχιεπισκόπου Χριστοδούλου γιὰ τὴν ἔμπνευσή του αὐτὴ καὶ γιὰ τὴν ὑλοποίησή της

Όλη η αλήθεια για τα Ελλήνικά πετρέλαια . Απόρρητα έγγραφα στο φως ! ( Νο 2 )

Την επόμενη φορά να ξέρετε ποιούς "βολευτές" ψηφίζετε !!!

 Βολεύουν τα δικά τους παιδιά στη Βουλή, οι 300 βολευτές μας ενώ ζητούν να βάλουμε πλάτη εμείς!!

Εξώδικη διαμαρτυρία της Γεωργίας Γρηγοροπούλου-Μουγιάκου π. Νομικού συμβούλου Δήμου Βούλας έναντι της Βουλής των Ελλήνων για την πρόσληψη 232 υπεράριθμων υπαλλήλων στην Ελληνική Βουλή.
EΝΩΠΙΟΝ ΠΑΝΤΟΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ
Εξώδικη Διαμαρτυρία-Δήλωση-Πρόσκληση.
Π Ρ Ο Σ
1) ΒΟΥΛΗΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, νομίμως εκπρ/νην από τον κον Πρόεδρόν της.
2) Εναν έκαστον των κ .κ. ΒΟΥΛΕΥΤΏΝ ατομικώς και
3) Κον ΠΡΟΕΔΡΟΝ της Ελληνικής Δημοκρατίας, κατοίκων όλων Αθήνας



«Με την παρούσα μου διαμαρτύρομαι εντονότατα σε εσάς, διά την εκ μέρους του Κοινοβουλίου, πρόσληψη, λίαν προσφάτως, 232 νέων υπαλλήλων, πλέον των ήδη υπεραρίθμων υπαρχόντων, για τους οποίους μάλιστα δεν επαρκούσαν και δεν επαρκούν και τα έδρανα!

Η προδοσία της Κύπρου από τον Καραμανλή

Επίκαιρη και διαχρονική  η επισήμανση του Χόρτον

Όλη η αλήθεια για τα Ελλήνικά πετρέλαια . Απόρρητα έγγραφα στο φως ! ( Νο 1 )

Αύξηση 1 $ το βαρέλι επιβαρύνει την Ελληνική οικονομία με 150 εκ. $ τον χρόνο !!!
Δείτε τα βίντεο 

Η εκφύλιση του χορηγού σε "σπόνσορα"

 Τί εἶναι ὁ χορηγός; Πρῶτα ἀπ’ ὅλα εἶναι μία σύνθετη λέξη, ποὺ σημαίνει, ὅ τι ἔχει μέσα της συμπυκνωμένη τὴν ἑλληνική της ἱστορία. Δίπλα ἀπὸ τὸ χορηγὸ ἔχουμε τὸ ὁμώνυμο ρῆμα ἐγὼ χορηγῶ. Τὸ οὐσιαστικὸ εἶναι ἡ χορηγία καὶ τὸ ἐπίθετο χορηγικὸς μὲ ἐπίρρημα χορηγικὰ ἢ χορηγικῶς. Ἐπίσης σήμερα ἐπεκτείναμε τὴ σημασία καὶ πλάσαμε τὴ χορήγηση, τὸ χορηγητὴ καὶ τὴν χορηγήτρια καὶ κάναμε τὸ νέο μας ρῆμα ἐπιχορηγῶ. Ὅπως βλέπετε, ὅλα τὰ γλωσσικὰ ὑλικὰ πλάθονται ὁμαλώτατα, καὶ οἱ ἔννοιές τους ἐπίσης ταιριάζουν παντοῦ ὁμαλά.

 Ο ΣΠΟΝΣΟΡΑΣ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ
Ὅταν μᾶς σκλάβωσαν οἱ Λατῖνοι/Ρωμαῖοι (146 π.Χ.) καὶ εἶδαν τὶς πανελλήνιες γιορτές, Παναθήναια, Ἐλευσίνια κ.λπ., θαμπώθηκαν ἀπὸ αὐτές, ποὺ τὶς ἐπιχορηγοῦσαν φυσικὰ οἱ χορηγοί.

Πώς ο Ερατοσθένης μέτρησε την ακτίνα της Γης;

Η πρώτη φορὰ στὴν Ἱστορία τῆς Μαθηματικῆς Γεωγραφίας ,κατὰ τὴν ὁποία ἔγινε πραγματικὴ μέτρηση γιὰ τὸν ὑπολογισμὸ τῆς περιμέτρου τῆς Γῆς ,ἦταν ἀπὸ τὸν Ἐρατοσθένη τὸν Κυρηναῖο, ὁ ὁποῖος ὑπολόγισε μὲ ἐκπληκτικὴ ἀκρίβεια τὴν περίμετρο τῆς Γῆς ἀπό...ἕνα πηγάδι στὸ Ἀσσουάν. Γιὰ τὴ μέτρηση αὐτὴ ὁ Ἐρατοσθένης εἶχε γράψει ἰδιαίτερη πραγματεία, ὅπως πληροφορούμαστε ἀπὸ τὴν «Διόπτρα» τοῦ Ἥρωνος τοῦ Ἀλεξανδρέως, ὁ ὁποῖος ἀναφερόμενος στὸ μέγεθος τῆς περιμέτρου τῆς Γῆς σημειώνει : « Ἐρατοσθένης ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ περὶ ἀναμετρήσεως τῆς Γῆς».

ΤΑ ΕΠΙΤΟΚΙΑ ΤΟΥ ΔΝΤ : ΟΙ ΠΑΡΟΥΣΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΙΣΧΥΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟ ΝΟΕΜΒΡΙΟ ΤΟΥ 2009

Συμφωνία Stand-By του ΔΝΤ

Κατά τη διάρκεια μιας οικονομικής κρίσης, οι χώρες συχνά χρειάζονται χρηματοδότηση ώστε να μπορέσουν να ξεπεράσουν τα προβλήματα ισοζυγίου πληρωμών που αντιμετωπίζουν. Από τη δημιουργία της τον Ιούνιο του 1952, η Συμφωνία Stand-By (SBA) του ΔΝΤ έχει χρησιμοποιηθεί επανειλημμένως από τις χώρες μέλη, και αποτελεί το αξιόπιστο δανειοδοτικό μέσο του ΔΝΤ για τις χώρες των αναδυόμενων αγορών. Τα επιτόκια δε διέπονται από ευνοϊκούς όρους, παρόλο που σχεδόν πάντα είναι χαμηλότερα από εκείνα που θα κατέβαλλαν οι χώρες για την εξεύρεση χρηματοδότησης από ιδιωτικές αγορές. Η SBA αναβαθμίστηκε το 2009 ώστε να καταστεί πιο ευέλικτη και να ανταποκρίνεται καλύτερα στις ανάγκες των χωρών μελών. Τα όρια δανεισμού διπλασιάστηκαν με περισσότερα κεφάλαια διαθέσιμα εκ των προτέρων, και οι όροι εξορθολογίστηκαν και απλοποιήθηκαν. Το νέο πλαίσιο επίσης καθιστά δυνατό τον ευρύτερο δανεισμό υψηλής πρόσβασης σε προληπτική βάση.

Από το ΔΝΤ : Σε έξι - επτά χρόνια πρέπει να επιστρέψουμε τα 110 δις συν τους τόκους !! Πού θα βρεθούν !!

1) Ποιά είναι η φύση της κρίσης στην Ελλάδα; Γιατί χρειάζεται το πρόγραμμα;

Η Ελλάδα είναι πολύ χρεωμένη και έχει χάσει περίπου το 25 τοις εκατό της
ανταγωνιστικότητάς της από τότε που υιοθέτησε το Ευρώ. Στο τέλος του 2009 το γενικό
δημόσιο έλλειμμα είχε φθάσει στο 13,6 τοις εκατό του ΑΕΠ, ενώ το δημόσιο χρέος είχε
αυξηθεί σε 115 τοις εκατό του ΑΕΠ. Ακόμη και με τα χαμηλότερα ελλείμματα που
διαπλέπονται από το πρόγραμμα, το χρέος σαν μέρος του ΑΕΠ θα συνεχίζει να αυξάνεται
και θα φθάσει στο 150 τοις εκατό του ΑΕΠ το 2013 πρίν αρχίσει ακόλουθα να μειώνεται.
Στα προηγούμενα χρόνια αυξήθηκαν οι δαπάνες του Ελληνικού δημόσιου τομέα, ενώ
μειώθηκαν τα έσοδα. Μετά ακολούθησε η παγκόσμια ύφεση με αποτέλεσμα την
επιβράδυνση της οικονομικής δραστηριότητας και την αύξηση της ανεργίας. Αυτό
επιδείνωσε τη δημοσιονομική κατάσταση.
Το κόστος χρηματοδότησης της Ελλάδας αυξήθηκε γρήγορα, επιδεινώνοντας το ήδη
υπάρχον βάρος από το χρέος. Για να σταματήσει αυτή τη χιονοστοιβάδα, η Ελληνική
Κυβέρνηση κατάλαβε ότι η μόνη βιώσιμη επιλογή ήταν ένα ισχυρό οικονομικό πρόγραμμα.

Η άρνηση της έκδοσης των ντοκουμέντων της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου από το ελληνικό Κοινοβούλιο.

Εξοχώτατε κύριε Πρόεδρε της Βουλής των Ελλήνων.

    Η Ολομέλεια της Βουλής στη συνεδρίαση ΞΘ-24 Φεβρουαρίου 1994 αναγνώρισε την 19η Μαΐου ως ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου από τους Νεότουρκους και τους κεμαλικούς για τα εγκλήματα που διέπραξαν της περίοδο 1916-1923 και αποφάσισε την έκδοση ενός τόμου και παραρτημάτων στα οποία θα περιλαμβάνονταν 9000 περίπου έγγραφα, που τεκμηρίωναν τα εγκλήματα γενοκτονίας.

    Στις 20 Μαΐου 1996 ο τέως Πρόεδρος της Βουλής κ. Απόστολος Κακλαμάνης με την απόφαση (αριθ. πρωτ. 2675) ανέθεσε σε μένα και τον Μιχάλη Χαραλαμπίδη τη συγγραφή και επιμέλεια της έκδοσης. Τελικά την ολοκλήρωση του έργου ανέλαβα μόνος.

Κανείς πολιτικός να μην πατήσει το πόδι του στις εκδηλώσεις μνήμης .

 Ο Ελληνισμός του Πόντου. Πολιτισμός και γενοκτονία.

1. Εισαγωγή

    Η ιστορία του Ελληνισμού του Εύξεινου Πόντου, ξεκινά από το μύθο, από τότε που ο Φρίξος και η Έλλη ταξίδεψαν πάνω στο Χρυσόμαλλο Δέρας για να αποφύγουν τη θυσία τους από τους θεούς του Ολύμπου. Ακολούθησε ο θάνατος της Έλλης και ο Φρίξος με την άφιξή του στην Κολχίδα ανέθεσε τη φύλαξη του πολύτιμου Δέρατος στο βασιλιά Αιήτη. Η Αργοναυτική εκστρατεία, με τον Ιάσονα και πλήρωμα απ' όλες τις ελληνικές πόλεις, αποτέλεσε την προσπάθεια για την κτήση του Χρυσόμαλλου Δέρατος και την απόπειρα για εποικισμό της περιοχής, που αρχίζει αμέσως μετά τον Τρωικό πόλεμο, το 1100 π.Χ.

2. Οι ελληνικές αποικίες

    Η Μίλητος είναι η πρώτη πόλη της Ιωνίας που επικοινωνεί με τον Εύξεινο Πόντο, δημιουργώντας αποικίες οι οποίες σύντομα μετεξελίχθηκαν σε σημαντικές πόλεις. Η Σινώπη (ιδρύθηκε το 785 π. Χ), η Τραπεζούντα (756 π.Χ), η Κερασούντα (700 π.Χ), η Αμισός (Σαμψούντα- 600 π.Χ), η Οδησσός, το Παντικάπαιον, η Διοσκούρια (Σοχούμι), η Πιτιούντα, η Αρχαιόπολις, είναι μερικές από αυτές.

ΙΟΒΟΛΟΣ ΕΞΟΥΣΙΑ

 Σὲ ἀμερικανικὸ βιολογικὸ ἐργαστήριο ὑψίστης ἀσφαλείας ἐπιστήμονες κατώρθωσαν νὰ «ἀναστήσουν» τὸν περίφημο ἰὸ τῆς ἱσπανικῆς γρίππης τοῦ 1918. Ὡς γνωστόν, κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου ὁ φονικὸς αὐτὸς ἰός, ἐμφανισθεὶς ἀρχικὰ στὴν Ἱσπανία,ἐ ξαπλώθηκε ταχύτατα στὶς περισσότερες χῶρες τῆς (δυτικῆς κυρίως) Εὐρώπης προκαλώντας ἑκατομμύρια θανάτους· ἦταν δὲ μία ἀπὸ τὶς αἰτίες παύσης τῶν πολεμικῶν ἐπιχειρήσεων καὶ ὁριστικῆς λήξης τοῦ πολέμου ,καθὼς τὰ στρατεύματα καὶ τῶν δύο ἀντιπάλων συμμαχιῶν εἶχαν ἀποδεκατιστῆ .Στελέχη τοῦ ἰοῦ βρέθηκαν σὲ κατεψυγμένα πτώματα ποὺ ἐντοπίσθηκαν πρόσφατα στὸν Βόρειο Πόλο. Ὁ ἀνεστημένος ἰὸς δοκιμάστηκε σὲ διάφορα πειραματόζῳα, τὰ ὁποῖα μέσα σὲ λίγες μόνον μέρες παρουσίασαν αἱμορραγία στοὺς πνεύμονες καὶ κατέληξαν.

Τὸ ἐρώτημα :Ποιός ἐγγυᾶται σήμερα πὼς τέτοιοι θανατηφόροι ἰοὶ (σίγουρα θὰ ὑπάρχουν ἢ θὰ κατασκευαστοῦν χειρότεροι) δὲν θὰ ἀπελευθερωθοῦν, δὲν θὰ πάρουν «ἐξιτήριο» ἀπὸ τὰ ἐργαστήρια κάποια στιγμή;

Όλα για ένα στοίχημα !!!

Αυτός προσπαθεί για την Ελλάδα ;

Πιστεύει κανείς πως ο Γιωργάκης προσπαθεί να σώσει την Ελλάδα ; Πως ; Εκτοξεύοντας το δημόσιο χρέος στα 500 δις ευρώ ; Όχι αγαπητοί μου ! Θέλει να καταστήσει αδύνατη την εξόφληση του χρέους ούτως ώστε σε μερικά χρόνια η εδαφική κυριαρχία μας να πάψει να υφίσταται . Αυτός είναι ο σκοπός των αφεντικών του και τις οργάνωσης που υπηρετεί (λέσχη Μπίλτεμπερκ) .

Σας λένε τίποτε αυτά τα ονόματα :

Ούτε να σας περάσει από το μυαλό προδότες . Θα χυθεί αίμα !

 Φήμες θέλουν να έρχονται στην Ελλάδα 7000 αστυνομικοί από την Ευρώπη για την διαχείριση της κρίσης . Η δύναμη αυτή ( http://www.eurogendfor.eu/ ) απαρτίζεται από 6 χώρες προς το παρών ( Γαλλία,  Ιταλία,  Κάτω Χώρες,  Πορτογαλία  , Ισπανία και Ρουμανία ) και μέχρι πριν λίγο ήταν ένα καλά κρυμμένο μυστικό και ο στόχος της είναι να παράσχει στη Διεθνή Κοινότητα, ένα έγκυρο και λειτουργικό εργαλείο για τη διαχείριση κρίσεων, πρώτα και κύρια στη διάθεση της ΕΕ, αλλά και άλλων Διεθνών Οργανισμών, όπως του ΝΑΤΟ, του ΟΗΕ και του ΟΑΣΕ κλπ 

Ένα έχω να πω ... αν τους φέρεται στην Ελλάδα  ετοιμάστε και 7000 φέρετρα

Παραμύθι η χρεωκοπία

Τα κυρίαρχα κράτη δεν χρεωκοπούν ποτέ . Οι επενδυτές ή οι δανειστές ή οι κερδοσκόποι το ξέρουν αυτό και εν γνώση τους αναλαμβάνουν το ρίσκο της δανειοδότησης ή αλλιώς της επένδυσής τους σε κρατικά ομόλογα . Αυτός είναι στην ουσία και ο λόγος που ανεβαίνουν τα σπρέντ και τα ασφάλιστρα κινδύνου . Ένα κράτος που δεν μπορεί να πληρώσει γιά κάποιο ομόλογο που διέθεσε στην αγορά απλά δεν πληρώνει . Πληρώνει όταν έχει , ετσι απλά .  .  Βέβαια αυτό προϋποθέτει το κράτος να έχει δικό του νόμισμα . Εμείς (οι εθνάρχες μας δηλαδη !!! ) φροντίσαμε να καταργήσουμε το αρχαιότερο νόμισμα του πλανήτη και απεμπολήσαμε αυτήν την ιδιότητα της ομπρέλας προστασίας που είχαμε . Οι λύσεις εν προκειμένω είναι δύο : α) αυτήν που επέλεξε η κυβέρνηση Παπανδρέου και β) η επιστροφή στην δραχμή .
Όσο είχαμε το νόμισμά μας κανένας οργανισμός ( ΕΚΤ , ΔΝΤ ) δεν μπορούσε να μας επιβάλλει νομισματική ή δημοσιονομική πολιτική , δήθεν στήριξης της οικονομίας διότι κάτι τέτοιο αντίκειται στο σύνταγμα και τους νόμους . Ποτέ μια Ελληνική κυβέρνηση δεν θα έπερνε τέτοια αντιλαϊκά μέτρα . Από την στιγμή που αλλάξαμε το  νόμισμά μας στο ενιαίο ευρωπαϊκό νόμισμα η ευρωπαϊκή ένωση έχει αποκτήσει πρόσβαση στην δημοσιονομική πολιτική της χώρας μας .Το ΔΝΤ από μόνο του δεν θα μπορούσε να πράξει κάτι ανάλογο  . Γι΄αυτό τον λόγο παίζει δευτερεύοντα ρόλο και οι αποφάσεις φαίνονται ως μέτρα της ευρώπης κυρίως .

Η επιστροφή στην δραχμή επομένως  είναι η καλύτερη λύση .

Max Keiser : Πώς οι Εβραίοι της Wall Street διέλυσαν την Ελλάδα

Ο κορυφαίος οικονομικός αναλυτής του BBC και του «Αλ Τζαζίρα» Max Keiser εξηγεί πώς οι Εβραίοι της Goldman Sachs και των λοιπών χρηματιστηριακών εταιρειών της Wall Street οδήγησαν σε κατάρρευση την Ελληνική Οικονομία και στέλνουν την Ελλάδα στον τάφο...



πηγή

Γαλλία και Γερμανία εκβίασαν την Ελλάδα με τους εξοπλισμούς

Η Γαλλία δεσμεύτηκε ότι θα βοηθήσει την Ελλάδα μόνον όταν έλαβε τη διαβεβαίωση ότι η Αθήνα θα συνεχίσει να πληρώνει κανονικά τα όπλα που έχει παραγγείλει από γαλλικές βιομηχανίες, κατήγγειλε ο ευρωβουλευτής των «Πράσινων», Ντανιέλ Κον-Μπεντίτ.

CERN: Εκατομμύρια «μίνι Μπιγκ Μπανγκ» μέσα σε μία εβδομάδα

Οι φυσικοί στο ευρωπαϊκό κέντρο πυρηνικών ερευνών CERN στη Γενεύη δήλωσαν ότι ο μεγάλος επιταχυντής ήδη δημιούργησε 10 εκατομμύρια «μίνι-Μπιγκ Μπανγκ» μέσα στην πρώτη κιόλας εβδομάδα της λειτουργίας του σε υψηλό ενεργειακό επίπεδο, θέτοντας έτσι τις βάσεις για να ανακαλύψει τα θεμέλια του σύμπαντος.

Ο εκπρόσωπος του CERN, Τζέημς Γκίλις, δήλωσε ότι ο μήκους 27 χλμ. υπόγειος επιταχυντής αδρονίων, κάτω από τα γαλλο-ελβετικά σύνορα, που έχει ήδη αρχίσει τις συγκρούσεις σωματιδίων, δουλεύει εξαιρετικά καλά. «Όλα δείχνουν μια χαρά. Παίρνουμε ένα μεγάλο όγκο δεδομένων για ανάλυση στα εργαστήρια όλου του κόσμου, αν και ίσως χρειαστούν μήνες ή και χρόνια μέχρι να προκύψει κάτι πραγματικά νέο», είπε, σύμφωνα με το πρακτορείο Ρόιτερ.

Ζούμε ιστορικές στιγμές !!! Καταλύεται η Δημοκρατία .

Γίνετε πλέον φανερό το ποιοί ηταν πίσω από τους κουκουλοφόρους αλήτες που σκότωσαν την ελπίδα αυτής της χώρας στην Σταδίου . 

Τέσσερις βουλευτές που άσκησαν το εκλογικό τους δικαίωμα στην βουλή των Ελλήνων διαγράφηκαν από τους αρχηγούς των κομμάτων τους . Άν αυτό είναι δημοκρατία τότε η χούντα ποιά είναι ; Ποιός είναι ο ρόλος του βουλευτή ; Να είναι άβουλο ον στις ορέξεις του αρχηγού του κόμματός του . Γιά ποιό λόγο τότε έπρεπε να ψηφίσουν ; Για να περάσει στα πρακτικά της Βουλής ότι τα μέτρα υπερψηφίστηκαν ; 

Ο βουλευτής σύμφωνα με το σύνταγμα   στο άρθρο 59 λέει :  
"Ορκίζομαι στο όνομα της Αγίας και Ομοούσιας και Αδιαίρετης Τριάδας να είμαι πιστός στην Πατρίδα και το δημοκρατικό πολίτευμα, να υπακούω στο Σύνταγμα και τους νόμους και να εκπληρώνω ευσυνείδητα, τα καθήκοντά μου" και
στο άρθρο 60 αναφέρετε ρητά πως : Οι Βουλευτές έχουν απεριόριστο το δικαίωμα της γνώμης και ψήφου κατά συνείδηση.

 Θέλετε λοιπόν κύριοι , Παπανδρέου και Σαμαράς , να καταλύσετε την δημοκρατία και οι βουλευτές να αποτελούν διακοσμητικό στοιχείο μέσα στην Βουλή ; Τότε να φέρουμε την μοναρχία ως θεσμό χωρίς βουλευτές μπας και  γλυτώσουμε και κανένα φράγκο ...

Σάν δεν ντρέπεστε ... καταρρακώσατε το κύρος της Βουλής , βιάσατε την Δημοκρατία , τεκνοποιήσατε θύελες ... θα θερίσετε ανέμους . Χαμαιλέοντες της πολιτικής ... χαγάνοι ορνεοκέφαλοι ... θρασίμια ...

ΥΓ. Δεν εξετάζω ποιός εχει δίκιο και ποιός άδικο , επί της αρχής των θεσμών μιλώ .

Ούτε ο Σαμαράς συγχωρεί βεβαίως βεβαίως !!!! Αλλά τον ίδιο δάσκαλο είχαν ως συμμαθητές στο Χαρβαρντ !!!

Και η Ντόρα εκτός ΝΔ ... ζήτω ή νέα Σαμαροκρατία ... βρε ούστ όλοι σας κοπρόσκυλα του κερατά ....

Ο θεός συγχωρεί , ο .... Παπανδρέου όχι !!!

 Αυτό είναι το Δημοκρατικό ΠΑΣΟΚ

Δημαράς , Σακοράφα  και Οικονόμου εκτός ΠΑΣΟΚ διότι δεν ψήφισαν τα αντιλαϊκά μέτρα .

Αυτή είναι δημοκρατία ...

Να τους χαιρόμαστε !!

ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΣΤΗΜΕΝΑ ΒΑΣΗ ΣΧΕΔΙΟΥ . .. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΠΑΝΤΕΛΟΝΑΤΟΣ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑΣ ΝΑ ΕΠΕΜΒΕΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ !!!

Αυτοί που κάψανε το υπουργείο οικονομικών , αυτοί σκότωσαν και τους 3 συνανθρώπους μας . Από την μία μεριά εξαφάνισαν τα στοιχεία που θα τους "έκαιγαν" και από την άλλη αμαύρωσαν την πα λαϊκή αντίσταση της φτωχολογιάς αποπροσανατολίζοντας την κοινή γνώμη .



Τα θερμά συλλυπητήρια μας στις οικογένειες των αδικοχαμένων συνανθρώπων μας .